Цитата Поля де Мана

То, что мы называем идеологией, — это как раз смешение лингвистической реальности с естественной, референции с феноменализмом — © Поль де Ман
То, что мы называем идеологией, есть именно смешение лингвистики с естественной реальностью, референции с феноменализмом.
То, что кажется происходящим вне идеологии (точнее, на улице), на самом деле происходит в идеологии. Таким образом, то, что действительно происходит в идеологии, кажется, происходит вне ее. Вот почему те, кто в идеологии, считают себя вне идеологии по определению: одним из следствий идеологии является практическое отрицание идеологического характера идеологии идеологией: идеология никогда не говорит: «Я идеологичен».
Восточная реальность называется идеологией в Европе и Америке, а западная идеология называется реальностью на Востоке. Эти взгляды въедаются в души людей и образуют два разных типа существ.
Как только вы смотрите на мир через идеологию, с вами покончено. Никакая реальность не соответствует идеологии.
Для левых, когда идеология и реальность противоречат друг другу, идеология должна победить.
Точно построенные модели языковой структуры могут сыграть важную роль, как отрицательную, так и положительную, в самом процессе открытия. Доводя точную, но неадекватную формулировку до неприемлемого вывода, мы часто можем выявить точный источник этой неадекватности и, следовательно, добиться глубокого понимания лингвистических данных. Более того, формализованная теория может автоматически давать решения многих проблем, помимо тех, для которых она была явно разработана.
Что такое идеология, так это концептуальная основа того, как люди относятся к реальности. У каждого есть. Вы должны, чтобы существовать, вам нужна идеология. Вопрос в том, правильно это или нет.
Каждый призыв к поклонению есть призыв в Реальный Мир... Я каждый день сталкиваюсь с такой постоянной и широко распространенной ложью о реальности и сталкиваюсь с таким искусным и систематическим искажением истины, что я всегда рискую потерять контроль над реальностью. . Реальность, конечно, такова, что Бог суверенен, а Христос — Спаситель. Реальность такова, что молитва — мой родной язык, а евхаристия — моя основная пища. Реальность такова, что крещение, а не Майерс-Бриггс, определяет, кто я есть.
Психоанализ оправдывает свою важность, утверждая, что он заставляет вас смотреть на реальность и принимать ее. Но какая реальность? Реальность, обусловленная материалистической и научной идеологией психоанализа, то есть исторический продукт.
Следует отметить, что любая путаница возникла просто потому, что нам не хватало некоторых общих точек соприкосновения.
Афоризм - это умственное упражнение, психическое, логическое, языковое, духовное, ритуальное, эмоциональное и рациональное, это крупная концептуальная и литературная деятельность, смесь прозы и поэзии, передающая, помимо идеологии, симпатию или антипатию.
Тот факт, что нам приходится обсуждать реальность так, как если бы ее не было, свидетельствует о неразберихе нашего времени.
Я думаю, что идеология токсична, любая идеология. Дело не в том, что есть хорошие и плохие. Всякая идеология токсична, потому что идеология — это своего рода оскорбление дара свободного мышления человека.
Жизнь полна путаницы. Путаница любви, страсти и романтики. Смятение семьи и друзей. Неразбериха с самой жизнью. Какой путь мы идем, какие повороты мы делаем. Как мы бросаем кости.
Всякое произведение искусства (если только оно не является псевдоинтеллектуальным произведением, произведением, уже заключенным в какой-то идеологии, которую оно лишь иллюстрирует, как у Брехта) находится вне идеологии, несводимо к идеологии. Идеология ограничивает, не проникая в него. Отсутствие идеологии в произведении не означает отсутствие идей; напротив, он их оплодотворяет.
Иллюзия, что механический прогресс означает совершенствование человека... отчуждает нас от нашего собственного бытия и нашей собственной реальности. Именно потому, что мы убеждены, что наша жизнь как таковая будет лучше, если у нас будет лучшая машина, лучший телевизор, лучшая зубная паста и т. д., мы осуждаем и разрушаем нашу собственную реальность и реальность наших природных ресурсов. Техника создана для человека, а не человек для техники. Потеряв связь с бытием и, следовательно, с Богом, мы впали в бессмысленное идолопоклонство производству и потреблению ради них самих.
Реализм» был оставлен в поисках реальности: «главная цель» абстрактного искусства — именно эта реальность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!