Цитата Блейза Дж. Купича

Смертная казнь ставит перед нами глубокий нравственный вопрос: могут ли даже чудовищные преступления тех, кто приговорен к смерти и действительно виновен в таких преступлениях, стереть их священное достоинство человека и их неотъемлемое право на жизнь?
Никогда не было никаких доказательств того, что смертная казнь снижает количество преступлений, караемых смертной казнью, или что количество преступлений увеличивается, когда казни прекращаются. Преобладают трагические ошибки... Ясно, что существуют подавляющие этические, финансовые и религиозные причины для отмены смертной казни.
Мы выступаем против смертной казни не только за то, что она делает с виновными в тяжких преступлениях, но и за то, что она делает со всеми нами: она создает трагическую иллюзию того, что мы можем защитить жизнь, лишив ее жизни.
Мы склонны страдать от иллюзии, что мы способны умереть за веру или теорию. На чем настаивает Хагакуре, так это на том, что даже в безжалостной смерти бесполезная смерть, не знающая ни цветка, ни плода, имеет достоинство, как смерть человека. Если мы так высоко ценим достоинство жизни, то как же не ценить и достоинство смерти? Ни одна смерть не может быть названа бесполезной.
Библия определяет 15 преступлений против семьи, достойных смертной казни. Аборт является изменой семье и заслуживает смертной казни. Прелюбодеяние есть измена семье; прелюбодеи должны быть преданы смерти. гомосексуальность есть измена семье, и он тоже достоин смерти.
Когда вы смотрите на Библию, а я читал Библию очень серьезно, большую часть своей жизни я верил, что Библия предписывает смертную казнь, и Библия, казалось, очень ясно говорила об этом. Но чем больше я смотрю, тем больше я беспокоюсь, потому что это не так просто. В Библии около 30 смертных преступлений, таких как работа в субботу или неуважение к родителям. Неужели мы настолько принципиальны, что должны вернуть смертную казнь?
Многие государства и даже многие люди, поддерживающие смертную казнь, сомневаются в своей поддержке смертной казни из-за несовершенства наших судов. С помощью ДНК-тестирования мы не всегда делаем все правильно, даже с этим.
Моя вера учит, что жизнь священна. Вот почему я лично против смертной казни. Но я серьезно отношусь к своей присяге, и я приведу в исполнение смертную казнь... потому что таков закон.
Невозможно, чтобы меньшинства, цветные люди когда-либо были виновны в преступлениях на почве ненависти. Потому что только их преступления оправданы. Их преступления оправданы. Это возмездие и расплата за годы, десятилетия, а может быть, и за столетия репрессивного поведения со стороны белого большинства.
Нет сомнений в том, что самые тяжкие преступления требуют смертной казни.
Очень немногие люди, заключенные в тюрьму за экономические преступления или даже преступления на почве страсти против угнетателя, чувствуют себя действительно виновными.
Прогрессисты действительно считают Америку виновной в преступлениях против человечности, и для них наше «величие» должно быть отброшено, чтобы искупить эти преступления.
Я не совершал всех преступлений в своих фильмах, иначе меня бы приговорили к смертной казни много лет назад.
Отмена смертной казни ... не помешает прокуратуре добиваться или способности суда выносить приговоры к «пожизненному заключению без права досрочного освобождения» за серьезные, отвратительные преступления и преступников.
Я не думаю, что мне правильно начинать высказывать мнение о ситуации с правами человека в какой-либо стране, включая Гамбию, за исключением тех случаев, когда эти преступления превращаются в преступления, которые я должен расследовать.
Чем я отличаюсь от преступника? Мои преступления не были раскрыты. Те из нас, чьи преступления не были раскрыты, находятся по эту сторону забора, а преступники, осужденные по другую сторону.
Граждане города не виновны в преступлениях, совершенных в их городе; но они виновны как участники судьбы [человечества] в целом и судьбы своего города в частности; ибо их действия, в которых свобода была соединена с судьбой, способствовали судьбе, в которой они участвовали. Они виновны не в совершении преступлений, в которых обвиняют их группу, а в содействии судьбе, в которой произошли эти преступления.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!