Цитата Трайона Эдвардса
Насмешка может быть свидетельством злобы или горечи и может ублажать ограниченный ум или неблагородный характер, но она не является проверкой разума или истины.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Обычно говорят, что насмешка — лучшая проверка правды; за то, что не будет торчать там, где не просто так. Я отрицаю это. Истина, познанная в определенном свете и подвергнутая нападкам определенными словами со стороны остроумных и юмористических людей, может и часто становится смешной, по крайней мере до такой степени, что истину вспоминают и повторяют только ради насмешки.
Разум — это испытание насмешкой, а не насмешка — испытание истины.
Слабость может возбуждать нежность и тешить надменную гордость человека; но благородные ласки защитника не удовлетворят благородный ум, который жаждет и заслуживает уважения. Любовь — плохая замена дружбе.
Действительно, можно предположить, что человек, который выходит из себя во время разговора, старается говорить правду такой, какой он ее считает, и опять-таки можно предположить, что человек, который постоянно говорит, не выходя из себя, не всегда имеют право на одну и ту же имплицитную веру.
Искренность — это не критерий истины — не доказательство правильности поведения. Вы можете принять яд, искренне считая его нужным лекарством, но спасет ли он вашу жизнь?
Талант превращать людей в посмешище и выставлять на смех тех, с кем разговариваешь, есть свойство маленьких неблагородных нравов.
Современный человек может утверждать, что он может обойтись без них, и он может подкреплять свое мнение, настаивая на том, что нет никаких научных доказательств их истинности. Но поскольку мы имеем дело с невидимыми и непознаваемыми вещами (ибо Бог выше человеческого понимания, и нет способа доказать бессмертие), то зачем нам возиться с доказательствами?
Вспыльчивый нрав разорвет самый тесный узел, который только можно завязать, непрекращающейся острой коррозией; нрав страстный и свирепый может вдруг развеять ваши радости одним громадным взрывом.
Следовательно, философия не придает смысла разумному счастью. Он помнит единственную истину. Однако очень возможно, что правда может быть болезненной, может быть огорчительной, может разрушить счастье или сделать его невозможным. Религия, в отличие от философии, относится к разряду полезных. Он обещает счастье и говорит, что нужно делать и кем нужно быть, чтобы заслужить или получить его. Следовательно, иллюзия важнее истины, если она приносит счастье.
Христово общение – это выражение привязанности, а не гнева, истины, а не вымысла, сострадания, а не спора, уважения, а не насмешки, совета, а не критики, исправления, а не осуждения. Они произносятся четко, а не с замешательством. Они могут быть нежными или жесткими, но их всегда нужно сдерживать.
Скептицизм может свидетельствовать о здоровом и независимом мышлении; но заговор — это вирус, питающийся неуверенностью и горечью.
Очевидно, что политика, выдвинутая МОК и другими организациями, развивается, и, возможно, она может измениться после того, как я приму участие в соревнованиях. Но я бы попросил людей быть непредвзятыми и, возможно, рассматривать тот факт, что я не выиграл, как свидетельство того, что любое преимущество, которое у меня может быть, не так велико, как они могут подумать.
Иногда могут быть неблагородные попытки унизить молодого человека; и они также преуспеют, если он позволит своему уму отвлечься от его истинного направления, чтобы он размышлял о попытке нанести вред.
Удовольствием нельзя поделиться; как и Боль, ее можно только испытать или причинить, и когда мы доставляем Удовольствие нашим Любящим или одариваем Милостыню Нуждающихся, мы делаем это не для того, чтобы удовлетворить объект нашей Благосклонности, а только для себя. Ибо Истина в том, что мы добры по той же причине, что и жестоки, чтобы усилить чувство собственной Силы.
Мне может быть не смешно. Я не могу быть певцом. Я не могу быть проклятой швеей. У меня может быть диабет. У меня может быть очень плохое зрение. У меня может быть одна нога. Я может не умею читать. Возможно, я не знаю, кто такой вице-президент. Технически я могу быть иностранцем штата. У меня может быть Zune. Возможно, я не знаю Excel. Я могу быть двумя 9-летними в плаще. Возможно, я не полностью контролирую свой кишечник. Я могу водить Honda Civic 94 года. Я не могу «достать» камеры. Я могу красить волосы перекисью водорода. Я могу бояться деревьев. Я могу быть в огне прямо сейчас. Но я свирепая королева.
Слава, как мы можем понять, не является надежным критерием заслуг, а лишь вероятностью такового: это случайность, а не собственность человека; подобно свету, он может дать мало или вообще ничего, но в лучшем случае может показать то, что дано.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов