Цитата Примо Леви

Прошу читателя не отправляться на поиски сообщений. Это слово я ненавижу, потому что оно меня очень огорчает, потому что оно навязывает мне одежду, которая не моя, которая на самом деле принадлежит человеческому типу, которому я не доверяю; пророк, прорицатель, провидец. я ни один из них; Я нормальный человек с хорошей памятью, попавший в водоворот и выбравшийся из него скорее по счастливой случайности, чем благодаря добродетели, и сохранивший с тех пор некоторое любопытство к водоворотам большим и малым, метафорическим и действительным.
Я выбираю одежду, которая дополняет мой тип фигуры. Я не из тех, кто пойдет на что-то только потому, что это модно и не идет мне. Я бы выбрал одежду, которая удобна и подчеркивает мою фигуру.
Боже, избавь меня от склероза любопытства, ибо любопытство, которое жаждет держать нас в курсе о малом не меньше, чем о большом, является главной пружиной, динамо-машиной, реактивным двигателем всего живого.
Память — удивительно полезный инструмент, и без нее суждение работает с трудом; во мне его совсем нет... Теперь, чем больше я не доверяю своей памяти, тем спутаннее она становится. Мне лучше послужит случайная встреча; Я должен просить его небрежно. Ибо если я нажму на него, он оглушится; а раз оно начало шататься, то чем больше я его прощупываю, тем больше оно путается и смущается. Он служит мне в свое время, а не в мое.
Есть одна проблема, связанная с особыми провидениями, а именно, очень часто возникают сомнения относительно того, какая сторона должна быть бенефициаром. В случае с детьми, медведями и пророком медведи получили от этого эпизода большее удовлетворение, чем пророк, потому что дети достались им.
Я помню, как в то время — прямо перед тем, как мы запустили Feministing.com — я искал в Google термины «молодой феминизм» и термин «молодая феминистка», и первое, что появилось, была страница Национальной организации женщин, которая было около 10 или 15 лет. И мне просто показалось таким странным, что вся эта активность молодых феминисток происходила, но не обязательно была представлена ​​в Интернете, что первые вещи, которые появились в поиске Google, были очень, очень старыми. Я думаю, что в какой-то степени мы действительно заполнили пробел, и поэтому у нас такая большая читательская аудитория.
Люди могут сказать: «Боже мой, твоя жизнь отличается от моей». Но нет, это не так. У всех одинаковые проблемы. Мы все получаем работу и теряем ее. Мы хорошо проводим время, и мы не хорошо проводим время. Это изменилось в том смысле, что у некоторых людей есть определенное ожидание того, что они могут найти, когда встретят меня, что отстой, потому что я не такой.
Личность — это то, что мне наиболее близко, то, посредством чего я должен действовать в своей жизни. Это то, благодаря чему я принадлежу человеку, благодаря чему я могу достичь Бога; и Он дал мне эту драгоценную жемчужину. Это бессмертное сокровище; это мое, это Его, и никто не похитит его из Его руки.
Я ищу правду в своем мозгу. — Я хочу этого больше всего на свете, пока ты обещаешь мне одну вещь. "И что это?" — Что если когда-нибудь это станет для тебя слишком, ты оставишь меня — уйди и убирайся. «Этого никогда не случится», — уверяет он меня. «Вы должны отдать мне должное. Ты бросил меня, вырвал мне сердце, а потом вернулся, действуя как робот, и знаешь что? Мы справились. Мы с тобой, хорошие или плохие, принадлежим друг другу. Мы делаем друг друга цельными.
Вы знаете, я ненавижу, ненавижу и не выношу ложь не потому, что я честнее, чем все остальные, а просто потому, что она меня отталкивает. Во лжи есть привкус смерти, привкус смертности — это именно то, что я ненавижу и ненавижу в этом мире — то, что я хочу забыть.
Если мы назовем функцией человека определенный род жизни, и это будет деятельность или действия души, подразумевающие разумный принцип, а функцией хорошего человека будет хорошее и благородное выполнение этих действий, и если всякое действие хорошо совершается, когда оно совершается в соответствии с должным совершенством человеческим, благо оказывается деятельностью души в соответствии с добродетелью, а если добродетелей больше одной, в соответствии с наилучшей и наиболее полной.
В ту минуту, когда вы заканчиваете писать кусок, он уже не принадлежит вам, вы его больше не пишете, он принадлежит вам, читателю, слушателю, аудитории. Так что, чем меньше вы знаете о том, говорю ли я о своей жизни или говорю о вашей жизни, я думаю, тем лучше. Тогда оно может принадлежать вам и жить вне того момента, когда оно было зачато.
Мне кажется, вы отдаете мне должное за то, что я более систематичен, чем я есть на самом деле, в вопросе пределов значимости. Что на самом деле произойдет, так это то, что я должен разобрать Pt (нормальный) и сказать себе, что это будет примерно 50: 1; довольно хорошо, но, поскольку это может быть ненормально, нам лучше не быть слишком уверенными, или 100: 1; даже допуская, что это может быть ненормально, оно кажется достаточно хорошим, и будет ли кто-то довольствоваться этим или потребуется дальнейшая работа, будет зависеть от важности вывода и трудности получения подходящего опыта.
Если я больше не существую таким, какой я есть, то из каких соображений я должен отказаться от чего-либо? Должна ли я принадлежать человеку, которого не люблю, только потому, что раньше любила его? Нет, я ни от чего не отказываюсь, я люблю любого мужчину, который мне нравится, и я делаю счастливым любого мужчину, который любит меня. Это некрасиво? Нет, это по крайней мере гораздо прекраснее моего жестокого наслаждения муками, возбуждаемыми моими чарами, и моего добродетельного поворота спиной к тоскующему по мне бедному человеку. Я молод, богат и красив, и так же, как я, я живу весело для удовольствия и наслаждения.
Я человек, потому что меня создал Бог. Я испытываю страдания и искушения, потому что человечество решило последовать за сатаной. Бог обращается ко мне, чтобы спасти меня. Я учусь доверять Ему, учусь жить по Его заповедям, чтобы спастись.
Я не праведник. Люди возводят меня на пьедестал, которому не место в личной жизни. И они думают, что я лучше, чем я есть. Я не такой хороший человек, каким меня считают люди. Газеты, журналы и телевидение выставили меня святым. Я не. Я не Мать Тереза. И я это очень чувствую.
Моей главной добродетелью (или, если хотите, недостатком) был неустанный пожизненный поиск оригинального, индивидуального музыкального языка. Я ненавижу подражание, я ненавижу избитые приемы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!