Цитата принца Уильяма Гессен-Кассельского

Рекламы как единой сущности, способной вызвать масштабные изменения в нашей социальной структуре, просто не существует. Его влияние слишком рассеяно, слишком всенаправлено. — © Принц Уильям Гессен-Кассельский
Рекламы как единой сущности, способной вызвать масштабные изменения в нашей социальной структуре, просто не существует. Его влияние слишком рассеяно, слишком всенаправлено.
Мне кажется, что наша политика бомбардировок самоубийственна. Не потому, что он не наносит огромный ущерб нашему врагу, он наносит; но потому, что одновременно это наносит огромный ущерб нашей цели мира, если только эта цель не состоит во взаимном экономическом и социальном уничтожении.
Слишком равнодушные к любви и слишком бесстрастные, чтобы ненавидеть, слишком отстраненные, чтобы быть эгоистичными, и слишком безжизненные, чтобы быть бескорыстными, слишком равнодушные, чтобы испытывать радость, и слишком холодные, чтобы выражать печаль, они ни мертвы, ни живы; они просто существуют.
Слишком обширен человек и слишком невесома его природа. Слишком разнообразны его таланты и слишком неисчерпаема его сила. Остерегайтесь тех, кто пытается установить ему границы. Живите так, как если бы Сам ваш Бог нуждался в вас, чтобы прожить Свою жизнь. И так, воистину, Он делает.
При определении соответствующих уровней вознаграждения руководство должно определить, является ли уровень текучести кадров слишком низким, слишком высоким или оптимальным. Если текучесть кадров достаточно высока, чтобы отрицательно сказаться на производительности организации, то вознаграждение работникам, вероятно, слишком низкое.
Из всех видов человеческой деятельности легче всего найти предлог, чтобы не начинать, для писательства: письменный стол слишком велик, письменный стол слишком мал, слишком много шума, слишком много тишины, слишком жарко, слишком холодно, слишком рано. , слишком поздно. Я научился за эти годы игнорировать их всех и просто начать.
Facebook никогда не был просто социальной платформой. Скорее, он использует наши социальные взаимодействия так, как это делает вечеринка Tupperware. Facebook существует не для того, чтобы помогать нам заводить друзей, а для того, чтобы с течением времени превратить нашу сеть связей, предпочтений в отношении брендов и действий — наши «социальные графики» — в деньги для других.
Слишком многие члены Конгресса верят, что могут решить все экономические проблемы, вылечить все социальные недуги и добиться мира и процветания во всем мире, просто разработав новые федеральные программы.
Теперь я не знаю половины молодых людей в индустрии. Оно слишком расплывчатое, слишком рассеянное.
Болезнь настоящая. Однако я видел слишком много людей, страдающих от болезней не по их собственному выбору, чтобы бойко говорить, что все болезни вызваны грехом. С другой стороны, вера в то, что греха не существует и что все наши испытания и невзгоды имеют естественное объяснение или являются просто случайными событиями, может привести к тому, что мы упустим то самое решение, которое ищем. Старейшина Джеффри Р. Холланд заметил, что «слишком много людей... хотят грешить и называют это психологией».
Нам бы очень хотелось, чтобы федеральные и провинциальные правительства Канады учредили новый класс коммерческих организаций, такой как CIC или L3C, для социальных предприятий. Наши правительства также должны предлагать налоговые льготы, чтобы привлечь больше предпринимателей в социальную экономику, и поощрять фонды и влиятельных инвесторов вкладывать свой капитал в социальные предприятия.
Многие говорят, что настоящего авангарда, который я определяю как боевую группу свободомыслящих художников, больше не может существовать. Охват СМИ слишком велик. Новые исполнители и движения раскупаются слишком быстро.
Мои корни из третьего мира напоминают мне, что подавляющее большинство наших собратьев живут голодными, больными и необразованными, и что большинство социологов даже в этом мире игнорируют эту уродливую реальность. Вот почему мои статьи по математической социологии имеют дело не со свободным выбором среди 30 видов мороженого, а с социальной структурой, социальной сплоченностью и социальной маргинальностью.
Наше общество ошибочно полагает, что вклад должен означать вклад в какое-то конкретное дело, а не просто вложение самого лучшего. Таким образом, слишком многие люди не осознают тот факт, что просто быть теми, кто они есть, вносит значительный вклад в мир. Что, если просто жить своей правдой, быть лучшим и полностью выражать свои сильные стороны, таланты и способности во всем, что бы вы ни делали, было бы достаточно, чтобы внести свой вклад в мир? Я говорю, что это так, и мы не должны упускать из виду тот факт, что наши лучшие качества в конечном итоге вдохновляют других и могут и действительно оказывают влияние.
Мы как народ, как государство и как сообщество имеем слишком много обещаний, слишком большой потенциал и слишком многое поставлено на карту, чтобы идти другим путем, кроме как вперед. Мы слишком сильны сердцем, слишком изобретательны в своем уме и слишком тверды в своих убеждениях, чтобы отступать от своих целей.
Я уже отмечал, что то, что мы переживаем в различных и специфических средах, часто вызвано структурными изменениями. Соответственно, чтобы понять изменения многих личных сред, нам необходимо заглянуть за их пределы. И количество и разнообразие таких структурных изменений увеличивается по мере того, как институты, в которых мы живем, становятся все более всеобъемлющими и более сложно связанными друг с другом. Осознавать идею социальной структуры и разумно использовать ее — значит быть в состоянии проследить такие связи среди самых разнообразных сред. Чтобы быть в состоянии сделать это, нужно обладать социологическим воображением.
Глубоко в хаотическом режиме небольшие изменения в структуре почти всегда вызывают значительные изменения в поведении. Сложное контролируемое поведение кажется исключенным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!