Цитата принца Чарльза
Смирение — это правильная оценка самого себя. Это не смирение для человека, если он думает о себе меньше, чем он должен, хотя это может скорее озадачить его.
Связанные цитаты
Смирение — это правильная оценка самого себя. Не смиренно для человека думать о себе меньше, чем следует.
Смирение — это правильная оценка самого себя.
То, от чего мы сегодня страдаем, — это смирение не в том месте... Прежнее смирение было шпорой, не позволявшей человеку остановиться; ни один гвоздь в сапоге не мешал ему идти дальше. Ибо прежнее смирение заставляло человека сомневаться в своих усилиях, что заставляло его работать усерднее. Но новое смирение заставляет человека сомневаться в своих целях, что заставит его совсем перестать работать.
Не самокритичный проявляет свое смирение (ибо не у каждого ли есть, как смириться с собой?). Скорее, это человек, который продолжает любить человека, который его критиковал.
Смирение в такой же степени противоположно самоуничижению, как и самовозвышению. Быть смиренным — не значит сравнивать. Надежное в своей реальности, самость не лучше и не хуже, больше и не меньше, чем что-либо еще во Вселенной. Это ? ничто, но в то же время одно со всем. Именно в этом смысле смирение есть абсолютное самоуничижение.
Истинное смирение — это не уничижительный, пресмыкающийся, самоуничижительный дух; это не что иное, как правильная оценка нас самих, какими нас видит Бог.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Если бы вы спросили меня, каковы пути Божьи, я бы сказал вам, что первое — это смирение, второе — смирение и третье — смирение. Не то чтобы не было других заповедей, но если смирение не предшествует всему, что мы делаем, наши усилия бесплодны.
Смирение не тревожит, не беспокоит и не волнует, как бы велико оно ни было; оно приходит с миром, восторгом и спокойствием. . . . Боль подлинного смирения не волнует и не угнетает душу; скорее, это смирение расширяет его и позволяет ему больше служить Богу.
Это унизительная истина, и она должна научить самых мудрых из нас смирению, что многие из самых ценных открытий были результатом случайности, а не размышлений, и случайности, а не намерения.
[Бог] устроил так, чтобы был выбран мальчик Самуил, но вместо того, чтобы учить его напрямую, Он заставил его обратиться один или два раза к старику. Этот юноша, которому Он даровал непосредственную встречу с Собой, должен был, тем не менее, пойти на наставление к тому, кто оскорбил Бога, и все потому, что этот человек был стариком. Он решил, что Самуил наиболее достоин высокого звания, и тем не менее заставил его подчиниться руководству старца, чтобы, будучи призванным на божественное служение, он научился смирению и сам стал для всех молодых образцом почтения.
Тот, кто не ставит себя ни выше, ни ниже, чем должно, проявляет истинное смирение.
Когда гордыня отступает от человека, в нем начинает обитать смирение, и чем более уменьшается гордость, тем более возрастает смирение. Одно уступает место другому как своей противоположности. Тьма уходит и появляется свет. Гордость — тьма, а смирение — свет.
Гордость — это переключатель, который выключает силу священства. Смирение — это переключатель, который включает его. . . . Некоторые полагают, что смирение — это самобичевание. Смирение не означает убеждения себя в том, что мы бесполезны, бессмысленны или малоценны. Это также не означает отрицания или удержания талантов, данных нам Богом. Мы не обретаем смирение, думая о себе меньше; мы обнаруживаем смирение, меньше думая о себе. Оно приходит, когда мы приступаем к работе с отношением служения Богу и нашим ближним.
Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением. Смирение ведет к ясности. Смирение ведет к открытому уму и прощающему сердцу. С открытым разумом и прощающим сердцем я вижу, что каждый человек в чем-то превосходит меня; с каждым человеком, как с моим учителем, я возрастаю в мудрости. По мере того как я возрастаю в мудрости, смирение становится моим проводником. Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением.
Смирение есть гарантия целомудрия. В вопросе чистоты нет большей опасности, чем не бояться опасности. Со своей стороны, когда я нахожу человека уверенным в себе и без страха, я считаю его потерянным. Я меньше беспокоюсь за того, кто искушается и сопротивляется, избегая обстоятельств, чем за того, кто не искушается и не старается избегать обстоятельств. Когда человек ставит себя в положение, говоря: я не упаду, это почти безошибочный знак того, что он упадет, и с большой травмой для своей души.
Связанные авторы
Альбер II, князь Монако Цитаты
Монакан
Роялти
Камилла, герцогиня Корнуольская Цитаты
британский
Роялти
Цитаты Екатерины Великой
Русский
Роялти
Цитаты Елизаветы I
Английский
Роялти
Кейт Миддлтон Цитаты
Английский
Роялти
Мохаммад бин Салман Цитаты
Саудовская Аравия
Роялти
Цитаты Мохаммеда Резы Пехлеви
иранский
Роялти
Цитаты принца Филиппа
британский
Роялти
Цитаты принцессы Дианы
британский
Роялти
Цитаты принцессы Монако Стефании
Монакан
Роялти
Цитаты королевы Елизаветы II
Английский
Роялти
Цитаты королевы Иордании Рании
Иорданский
Роялти
Цитаты королевы Виктории
британский
Роялти
