Цитата В. С. Притчетта

Абсолютное Зло — это не царство ада. Обитатели ада — это мы сами, т. е. те, кто оплачивает свой болезненный, постыдный, гуманистический долг перед обществом и кто скомпрометирован нашей сомнительной в интеллектуальном плане приверженностью добродетели, которую можно определить с помощью вечного ругательства французской полемики: буржуа. (Буржуазный равно гуманист.) Это слово долгое время было анафемой во Франции, где категории являются частью господствующего понятия логики. Слово не может быть легко сопоставлено в Англии или Америке.
Я верю, что вокруг нас есть только одно слово со всех сторон, одно необъятное слово, которое обнажает наше одиночество и гасит наше сияние: Ничто! Я думаю, что это слово указывает не на наше ничтожество или наше несчастье, а, наоборот, на нашу полноту и нашу божественность, поскольку все в нас самих.
Что бы еще ни включала в себя истинная проповедь слова, это, по крайней мере, должно быть слово, говорящее с точки зрения тех, кто был раздавлен и маргинализирован в нашем обществе. Это должно быть слово солидарности, исцеления и любви в ситуациях сломленности и отчаяния, а также тревожное и тревожное слово справедливости для тех, кто хочет защитить свою привилегию путем исключения.
Мне не нравятся категории, и я не доверяю большинству определений. Слово «определение» основано на слове «конечный», которое, казалось бы, указывает на то, что, как только мы что-то определили, нам больше не нужно об этом думать.
Если есть одно слово, которое описывает нашу форму общества в Америке, это может быть слово «добровольно».
Мы должны проводить огромную разницу между Словом Божьим и словом человеческим. Человеческое слово — это тихий звук, который взлетает в воздух и вскоре исчезает; но Слово Божье больше неба и земли, более того, больше смерти и ада, ибо оно составляет часть силы Божьей и пребудет вечно.
Мы зависим от наших слов... Наша задача - передать опыт и идеи другим. Мы должны постоянно стремиться к расширению сферы нашего описания, но таким образом, чтобы наши сообщения не теряли при этом своего объективного или однозначного характера... Мы подвешены в языке таким образом, что не можем сказать, что происходит и что происходит. не работает. Слово «реальность» — это тоже слово, слово, которое мы должны научиться правильно употреблять.
Неаутентичное слово, неспособное преобразовать действительность, получается, когда на его составляющие элементы накладывается дихотомия. Когда слово лишается своего измерения действия, автоматически страдает и отражение; и слово превращается в праздную болтовню, в словесность, в отчужденное и отчуждающее «бла». Оно становится пустым словом, которое не может обличить мир, ибо обличение невозможно без стремления к преобразованию, а без действия нет преобразования.
Нас никто не защитит, если мы сами не научимся защищать себя… Наша армия должна стать одной из элит украинского общества… Слово «генерал» должно ассоциироваться не со словом «коррупция», а со словом «герой». .'
Каждый раз, когда мы даем слово, оно имеет значение. По большей части люди слишком часто дают слово. Наше слово — драгоценный товар, и к нему следует относиться соответственно.
Мы не можем оправдать себя, живя той частью Слова, которая нам нравится, той частью, которой мы желаем повиноваться, но должны быть готовы. . . живите каждым словом, исходящим из уст Божиих.
Выбор. Это слово, которое позволяет да, и слово, которое делает невозможным. Это слово, которое дает свободу свободным и избавляет от обязательств. Это слово, от которого зависят приключения, возбуждение и подлинность. Это слово шепчет кокон гусенице.
Буржуазное общество принципиально не противостоит буржуазному женскому движению, о чем свидетельствует тот факт, что в различных государствах начаты реформы частных и публичных законов о женщинах.
Мы должны знать Слово Божье. Это наша абсолютная стабильность. Это наше наступательное оружие против царства тьмы.
По-гречески наше слово для игры — payia, а слово для воспитания — payeia, и очень естественно и правильно, что эти слова должны быть переплетены в корне вместе с нашим словом для детей, payes, которое дало вам ваши слова педагогика и педиатр.
Никакая сила земли или ада, людей или дьяволов не может противостоять Слову Божьему; и, следовательно, это верх глупости и дикого безумия, если кто-либо противопоставляет свои мысли или рассуждения ясным утверждениям Священного Писания; а с другой стороны, начало и конец всякой истинной мудрости состоит в том, чтобы во всем подчиняться абсолютной власти того Слова, которое навеки утвердилось на Небесах.
Использование языка вокруг наркотиков действительно важно. Итак, мы обнаруживаем, что в нашем обществе все труднее найти слово «наркотик», не связанное со словом «злоупотребление». Понятие ответственного употребления наркотиков написано на языке нашей культуры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!