Цитата В. С. Притчетта

В нашей семье, что касается нас, мы родились, а то, что было до этого, — миф. — © В.С. Притчетт
В нашей семье, что касается нас, мы родились, а то, что было до этого, — миф.
Что касается многих статистических рядов, связанных с деятельностью человечества, то дата, которая делит человеческую историю на две равные части, хорошо сохранилась в памяти живых. Современный мир так же отличается от мира, в котором я родился, как тот мир отличался от мира Юлия Цезаря. Я родился в середине человеческой истории, на сегодняшний день, грубо говоря. Почти столько же произошло с тех пор, как я родился, как и раньше.
Миф считался первичным; это было связано с тем, что считалось вечным и постоянным в нашем существовании. Миф обращался к истокам жизни, к основам культуры и к глубочайшим уровням человеческого разума. Миф был связан не с практическими вопросами, а со смыслом. Если мы не находим какое-то значение в своей жизни, мы, смертные мужчины и женщины, очень легко впадаем в отчаяние. Мифы общества давали людям контекст, придающий смысл их повседневной жизни; оно обращало их внимание на вечное и всеобщее.
Мои родители родились и выросли в Айове, а два моих брата родились в Айове до того, как моя семья переехала в Калифорнию, где я родился, поэтому я до сих пор чувствую, что у меня есть эти среднезападные корни.
Ничего нового со времен Бытия. И поэтому все в своей жизни думают, что история началась, когда они родились. Историческая перспектива большинства людей сложилась, когда они родились, в том смысле, что ничего еще не было так плохо. «Мы никогда раньше не ездили до этого», и, конечно же, мы это сделали. Во многих отношениях в стране дела обстояли хуже.
Никто в моей семье никогда не умирал от любви. Что было, то было, но ничего мифотворческого.
Все это умерло в моей памяти задолго до того, как начался шум. Раньше мы верили в миф о Битлз так же сильно, как и публика, и точно так же были влюблены в них. Но мы были четырьмя людьми, которые в конце концов восстановили свою индивидуальность после погружения в миф.
Вот вопрос, который мы все задаем себе хотя бы раз в молодости: откуда исходит этот звездный свет? Он был там до того, как я родился, и до того, как родились моя бабушка и ее бабушка. Так как далеко эта звезда от Земли?
То, что с вами что-то случилось, не имеет значения ни для кого, даже для вас. Важным в вас является то, что вы решите осуществить, ваши ценности и выбор. То, что произошло случайно, — в какой семье ты родился, в какой стране и где учился — совершенно неважно.
Я изгой канадец в своей семье - я просто родился здесь, когда мои родители учились здесь.
Не знать о том, что произошло до твоего рождения, — значит быть обреченным на жизнь в детстве.
Никто не знал, где вы были до вашего рождения, но когда вы родились, вскоре вы обнаружили, что прибыли с уже пробитым обратным билетом.
Я не китаец, но оба моих родителя родились в Иране; мой брат и я были первыми, кто родился здесь. Первым в нашей семье пошел в колледж, вот и все.
Миф — это практический метаболизм нашей душевной жизни, логика наших навязчивых идей и недосмотров, для которых у нас нет ни языка, ни кода. Миф есть «мораль», которую налагает на нас невыразимое, наши необъяснимые императивы, наша необъяснимо избирательная ясность и неясность, смертная односторонность наших талантов и ума, страсть и апатия, которые так мимолетно проносятся через наши несчастные умы; которые сплетают узор фатальности, который другие увидят раньше нас. Миф — это отчетливо человеческий или возвышенный инстинкт высшего порядка, «разум» в культуре, о котором разум не знает.
Когда в 1962 году родился мой первый ребенок, я написала дедушке письмо, в котором рассказала ему, как я счастлива, но как обеспокоена; беспокоился, потому что было так много видений, которые были не очень хорошими.
В нашей жизни есть последовательность событий, поэтому в нашем опыте есть временной аспект, который сам по себе привносит смысл в историю. Другими словами, вы не ходили до того, как родились, и вы не делали X и Y до того, как сначала сделали что-то еще. Таким образом, есть последовательность событий, которая накладывает определенную структуру на историю.
Одна из лучших вещей, которые когда-либо случались со мной, это то, что «Рокки Хоррор» провалился в Нью-Йорке как пьеса. Я имею в виду, это была катастрофа, и, по мнению критиков, это была ночь длинных ножей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!