Цитата Гардинера Спринга

Существенная разница между тем знанием, которое есть, и тем, что не является окончательным свидетельством христианского характера, заключается в следующем: предметом одного является согласие различных частей богословского положения; объект другого — нравственная красота, внутренняя красота Бога и Божественных вещей. Грешник видит и ненавидит; святой видит и любит.
Убежденный, что характер — это все, а обстоятельства — ничто, [пуританин] видит в бедности тех, кто падает на пути, не несчастье, заслуживающее жалости и облегчения, а нравственную несостоятельность, заслуживающую осуждения, а в богатстве — не цель подозрительность... но благо, вознаграждающее торжество энергии и воли.
В науке разум является проводником; в поэзии вкус. Объектом одного является истина, которая едина и неделима; объект другого — красота, многообразная и разнообразная.
Подобно глазу, который видит все перед собой и никогда не видит себя, вера занята Объектом, на котором она покоится, и совершенно не обращает внимания на себя. Пока мы смотрим на Бога, мы не видим себя - блаженное избавление. Человек, который изо всех сил пытался очистить себя и не имел ничего, кроме повторяющихся неудач, испытает настоящее облегчение, когда перестанет возиться со своей душой и отвернется от Совершенного.
Привлекательность Magoo заключается в нашей враждебности по отношению к старшему поколению. Но он не только близорук физически. Его разум тоже избирательно относится к тому, что он видит. Вот где юмор, сатира, в различии между тем, что он думает, что видит, и реальностью, какой мы ее видим.
Религия есть одна из самых прекрасных и самых естественных вещей, та религия, которая «видит Бога в облаках и слышит Его в ветре», которая наделяет каждый чувственный объект живой душой, которая находит в системе природы все святое. , таинственный и почтенный, и вселяет в душу чувства благоговения и благоговения.
Чтобы видеть, в какой-то мере, как Бог. Его любовь и Его знание неотличимы ни друг от друга, ни от Него. Мы могли бы почти сказать, что Он видит, потому что любит, и, следовательно, любит, хотя и видит.
Когда я думаю о Боге, когда я думаю о нем как о существующем и когда я верю в его существование, мое представление о нем не увеличивается и не уменьшается. Но так как несомненно, что существует большое различие между простым представлением о существовании объекта и верой в него, и поскольку это различие заключается не в частях или составе идеи, которую мы представляем; отсюда следует, что оно должно лежать так, как мы его себе представляем.
Хорошее правительство предполагает две вещи: во-первых, верность цели управления, которой является счастье народа; во-вторых, знание средств, которыми эта цель может быть достигнута наилучшим образом.
Снимки ... тоже мнения ... [они] фиксируют то, что видит оператор, и он видит то, что хочет видеть, и то, что он любит и ненавидит, и жалеет, и чем гордится.
Богатство дает благородные возможности, а компетентность — это достойная цель; но богатство и даже компетентность можно купить слишком дорогой ценой. Само по себе богатство не имеет морального атрибута. Не деньги, а любовь к деньгам есть корень всех зол. Существенным является отношение между богатством, разумом и характером его обладателя.
Философ влюблен в истину, то есть не в изменчивый мир ощущений, являющийся предметом мнения, а в неизменную действительность, являющуюся предметом познания.
Ложь 1: Есть только настоящее и нечего вспоминать. Ложь 2: Время — прямая линия. Ложь 3: Разница между прошлым и будущим в том, что одно произошло, а другое нет. Ложь 4: Мы можем быть только в одном месте одновременно. Ложь 5: Любое предложение, содержащее слово «конечный» (мир, вселенная, опыт, мы сами...) Ложь 6: Реальность как нечто, с чем можно согласиться. Ложь 7: Реальность есть правда.
Как мы говорим о поэтической красоте, так мы должны говорить о математической красоте и медицинской красоте. Но мы этого не делаем; и причина эта в том, что мы хорошо знаем, что является предметом математики, и что она состоит в доказательствах, и что является предметом медицины, и что она состоит в лечении. Но мы не знаем, в чем состоит благодать, которая является предметом поэзии.
Картина — это просто изображение дерева, человека или любого другого предмета, отраженного в фонтане. Разница между картиной и скульптурой — это разница между тенью и тем, что ее отбрасывает.
Любовь не «слепа», но дальновидна: Она заглядывает в самое сердце своего объекта И видит «настоящую сущность» позади и среди слабостей и недостатков человека.
Художник видит подобие вещей и повторяет его. То есть, не выдумывая сам вещей, он выдумывает их подобие; и если оно больше не напоминает ни о каком объекте, то это искусственно созданное подобие функционирует только потому, что оно тщательно исследуется на сходство с фамильярным, т. е. связанным с объектом, подобием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!