Цитата Пунит Иссар

Я считаю, что Карна — самый благородный персонаж «Махабхараты», а Дурьодхан — причина войны между кузенами. — © Пунит Иссар
Я чувствую, что Карна — самый благородный персонаж в «Махабхарате», а Дурьодхан — причина войны между кузенами.
Я досконально прочитал «Махабхарату» еще до встречи с Б. Р. Чопрой, сэром. Я знал, что самым важным персонажем был Дурьодхан. Без него «Махабхарата» не состоялась бы. Я сразу пошел и попросил самого этого персонажа.
В каждом доме есть Дурьодхан, Дхритараштра, Шакуни, Арджун, Каран, Гандхари, Бхишма. В этом красота «Махабхараты».
Я чувствую себя реинкарнацией Дурьодхана. Между ним и мной много общего.
Независимо от того, как вы относитесь к своей расширенной семье или семейным собраниям, вы будете их посещать. Это потому, что теперь конечная причина посещения семейных собраний для ваших детей, чтобы провести время своей жизни со своими двоюродными братьями. Маленькие дети любят своих двоюродных братьев. Я не шучу и не преувеличиваю. Кузены как знаменитости для маленьких детей. Если бы у маленьких детей был журнал People, на обложке были бы его кузены. Кузены — это барометр того, насколько веселой будет семейная встреча. — Кузены будут там? Веселье!
Я играл Дурьодхана, молодого принца, 28 лет назад. Люди до сих пор называют меня Дурьодханом. Но в 55 лет я не могу надеяться сыграть 25-летнего.
Прелесть «Махабхараты» в том, что у каждого персонажа есть оттенки серого.
Если вы никогда не влюбитесь в своего персонажа, вы никогда не сможете отдать ему должное. Кто бы это ни был, что бы персонаж ни делал, вы должны найти причину этого. У каждого есть причина того, что он делает, даже если это причина, которой он не гордится.
Другими словами, характер гораздо важнее интеллекта как для расы, так и для индивидуума. Нам нужен интеллект, и нет причин, по которым мы не должны иметь его вместе с характером; но если мы должны выбирать между ними двумя, мы выбираем характер без малейшего колебания.
Гражданская война? Что это значит? Есть ли внешняя война? Разве всякая война не ведется между людьми, между братьями?
Война между чувствами и разумом.
Мы всегда ставили поиск баланса в центр нашего повествования, будь то борьба за его достижение внутри одного персонажа, между персонажем и обществом, между несопоставимыми культурами или между людьми и их окружением.
В любом персонаже, которого вам дано сыграть, будь то злой/добрый/какой бы то ни было персонаж, вы начинаете с себя. Вы исследуете себя и безжалостно видите сходство между вами и дьяволом, или между вами и диктатором, или между вами и добрым человеком.
Я открыто говорю, что я антивоенный человек, с тем, чтобы указать мне причину не быть против этой войны. Вы должны как бы спать на выключателе, чтобы не критиковать его. И параллель между трясиной, через которую мы прошли во Вьетнаме, и той, в которой мы находимся сейчас, очевидна для всех.
Между мусульманами и американцами нет войны. Между американцами и бедняками мира нет войны. Война идет только между людьми наверху, у которых есть своя повестка дня.
Если нет достаточной причины для войны, партия войны начнет войну под одним предлогом, а затем изобретет другой... после того, как война начнется.
Характер — это собственность. Это самое благородное из владений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!