Цитата Пьера-Жозефа Прудона

Хозяин, не производящий ни своим трудом, ни своим орудием и получающий продукты в обмен даром, есть либо паразит, либо вор. — © Пьер-Жозеф Прудон
Собственник, не производящий ни своим трудом, ни своим орудием и получающий продукты в обмен ни за что, есть либо тунеядец, либо вор.
Не только мужчины, но и женщины, слабый пол, идя узким путем Христовым, получили для себя Царство Небесное. Ибо нет ни мужчины, ни женщины, но каждый получает свою награду по своему труду.
Как ни в какой другой форме лютни или боя, условия таковы; победитель не берет ничего, ни своего покоя, ни своего удовольствия, ни понятия о славе, и если он выиграет достаточно далеко, он не найдет ничего внутри себя.
Наемный работник полагается на предприятия уверенного и довольного капитала. В противном случае его состояние не улучшается, поскольку он не может ни наживаться на несчастье других, ни копить свой труд.
От корня сок поднимается вверх к художнику, течет через него, течет к его глазу. Ошеломленный и активированный силой течения, он воплощает свое видение в своей работе. И все же, стоя на назначенном ему месте, как ствол дерева, он не делает ничего, кроме как собирает и передает то, что поднимается из глубины. Он не служит и не передает команды. Его положение скромное. И красота на макушке не своя; это просто прошло через него.
Человек обеспечивает свое добро и свое зло, ни Бог, ни Дьявол не имеют к этому никакого отношения.
Только что такое гражданское право? То, на что не может повлиять ни влияние, ни сила, ни власть, ни деньги; завещания, которые он делает своим детям.
Ничто не может отделить вас от Его любви, абсолютно ничто, ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни какая-либо другая тварь... Мы не нужно просить Его благословить нас, Он просто не может с этим поделать. Поэтому достаточно Бога! Бога достаточно на время, Бога достаточно на вечность. Бога достаточно!
И для освобожденного таким образом ученика, в сердце которого живет мир, нечего добавить к тому, что было сделано, и ему больше нечего делать. Как скала из одной твердой массы остается непоколебимой от ветра, так ни формы, ни звуки, ни запахи, ни вкусы, ни всякого рода соприкосновения, ни желаемые, ни нежелательные не могут заставить ее поколебаться. . Тверден ум его, обретено избавление.
Всякий раз, когда вор ворует, он ворует из своего мира, из своей чести! Ни один человек не беднее богатого вора!
Мужество очаровывает нас, потому что оно указывает на то, что человек любит идею больше всего на свете, что он не думает ни о своей постели, ни об обеде, ни о своих деньгах, но отважится на все, чтобы привести в действие невидимую мысль его мнение.
У Поэта, нежного существа, Как и у Любовника, есть свои неуправляемые времена; Он припадок, когда он ни болен, ни здоров, Хотя нет рядом с ним бедствия, кроме его собственных Неуправляемых мыслей.
Без поиска истину вообще нельзя познать. Его нельзя ни провозглашать с кафедры, ни излагать в статьях, ни каким-либо образом готовить и продавать в упаковках, готовых к употреблению. Истина должна быть вытащена для каждого человека сама собой из нее такой, с такой помощью, какую он может получить, правда, но не без сурового собственного труда.
Политическая свобода не является ни легкой, ни автоматической, ни приятной, ни надежной. Это ответственность индивидуума за решения общества, как если бы они были его собственными решениями, как в моральной истине и подотчетности.
Человек не может освободиться никакими самоотверженными постановлениями, ни водой, ни картошкой, ни возможностями насилия, отказом присягать, отказом платить подати, попаданием в тюрьму, захватом чужого урожая или захватом его земли. Ни одним из этих способов он не может освободиться; нет, ни заплатив долги деньгами; только повинуясь своему гению.
Он не служит и не правит, он передает. Положение у него скромное и красота на макушке не его собственная. Он просто канал.
Фанатичный коммунист отказывается верить любым неблагоприятным сообщениям или свидетельствам о России, и он не разочаруется, увидев своими глазами жестокую нищету внутри советской земли обетованной. Способность истинно верующего «закрывать глаза и затыкать уши» перед фактами, которые не заслуживают того, чтобы их видели или слышали, является источником его непревзойденной силы духа и постоянства. Его нельзя испугать ни опасностью, ни обескуражить препятствиями, ни сбить с толку противоречиями, потому что он отрицает их существование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!