Цитата Пьера Реверди

Образ — это чистое творение ума. Оно рождается не из сравнения, а из сопоставления двух более или менее далеких друг от друга реальностей. Чем более далекими и правдивыми будут отношения двух сопоставляемых реальностей, тем сильнее будет образ, тем больше будет его эмоциональная сила и поэтическая реальность.
Чем отдаленнее и отчетливее отношения между двумя сближенными реальностями, тем мощнее образ.
Мы вступаем в мир, где будет не одна, а две реальности, как у нас два глаза или слышим басы и высокие частоты, так же, как сейчас у нас стереоскопия и стереофония: будет две реальности: актуальная и виртуальная. . Таким образом, это не симуляция, а подмена. Реальность стала симметричной. Разделение реальности на две части — событие значительное, выходящее далеко за рамки симуляции.
Поэтический образ […] не является отголоском прошлого. Наоборот: сквозь блеск любого образа далекое прошлое звучит эхом.
Мы знаем, что за каждым явленным образом стоит другой образ, более верный действительности, а за этим образом другой, и еще один за последним, и так далее, вплоть до истинного образа той абсолютной, таинственной реальности. что никто никогда не увидит.
Фотография – это то, чем она кажется. Уже далекий от «реальности» из-за своей тишины, отсутствия движения, двухмерности и изоляции от всего, что находится за пределами прямоугольника, он может создать другую реальность, эмоцию, которой не было в «истинной» ситуации. Именно напряжение между этими двумя реальностями придает ему силу.
... существует не две реальности, а только одна реальность, и это реальность Бога, которая проявилась в Христовом событии/искуплении и творении.
Есть некоторые либертарианцы, которые на самом деле являются анархистами, но других больше беспокоит отдалённость отношений между ними и властью. Они ошибочно думают, что хотят избавиться от правительства, хотя вместо этого они могут просто захотеть получить более широкий доступ к власти.
Помни, как только в этом общении, созерцая красоту очами ума, он сможет произвести не образы красоты, а реальности (ибо он владеет не образом, а действительностью), и произвести и питая истинную добродетель, чтобы стать другом Бога и быть бессмертным, если смертный человек может.
Может быть, каждый человек живет в уникальном мире, частном мире, отличном от тех, в которых обитают и переживают все остальные люди. . . Если реальность различается от человека к человеку, можем ли мы говорить о реальности в единственном числе, или мы действительно не должны говорить о множественных реальностях? И если существует множество реальностей, то являются ли некоторые из них более истинными (более реальными), чем другие?
Отношения между людьми основаны на образообразующем, защитном механизме. В наших отношениях каждый из нас строит образ другого, и эти два образа имеют отношения, а не сами люди.
И природа разделенного экрана — это разрыв: это линия между двумя персонажами, двумя изображениями, двумя реальностями.
Но есть реалии, определяющие, что они могут делать. И Украина не может жить с ложным представлением о том, что так или иначе Запад придет и спасет ее. Этого не произойдет.
Желание выразить в художественной форме и сочинить картину и виньетку, будь то юмористическую, бурлескную или поэтическую, исходит просто из желания сочинить образ для кино. Не моя вина, что когда я еду в Рамаллу, там есть контрольно-пропускной пункт, и поэтому он попадает в мой фильм. Подскажите, как избежать этого политизированного образа. Дело в том, что везде полиция, везде армия и оккупация тотальная. Будь то история любви или триллер, вы ставите камеру, и эти реалии пересекают кадр.
Журналистика всегда существовала в двух разных реальностях. . . экономический рынок и [] специальный институт, служащий общественным интересам. Традиционный баланс между ними был дестабилизирован. Экономическая реальность взяла верх.
Двое детей одного и того же жестокого родителя смотрят друг на друга и видят друг в друге образ жестокого родителя или образ своего прошлого угнетателя. Это очень похоже на отношения между евреем и арабом: это конфликт между двумя жертвами.
Христианство научило нас видеть око Господа, смотрящего на нас сверху вниз. Такие формы знания проецируют образ реальности за счет самой реальности. Они говорят о фигурах, иконах и знаках, но не воспринимают силы и потоки. Они привязывают нас к другим реальностям, и особенно к реальности власти, поскольку она подчиняет нас. Их функция — приручать, а результатом является изготовление послушных и послушных субъектов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!