Цитата Пьера Тейяра де Шардена

Без вас, без ваших нападений, без вашего выкорчевывания нас с корнем, мы всю жизнь оставались бы косными, косными, ребячливыми, невежественными и о себе, и о Боге. Вы, кто избивает нас, а затем перевязывает наши раны, вы, которые противостоят нам и уступают нам, вы, кто разрушает и строит, вы, кто сковывает и освобождает, сок наших душ, рука Божья, плоть Христа: это вы , имеет значение, что благословляю.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Любовь без правды — это сентиментальность; оно поддерживает и утверждает нас, но удерживает нас в отрицании наших недостатков. Истина без любви — жестокость; он дает нам информацию, но таким образом, что мы не можем ее услышать. Однако Божья спасительная любовь во Христе отмечена как радикальной правдивостью о том, кто мы есть, так и радикальной, безусловной преданностью нам. Милосердное посвящение укрепляет нас, позволяя увидеть правду о себе и покаяться. Обличение и покаяние побуждают нас цепляться за Божью милость и благодать и отдыхать в ней.
Мы должны быть осторожны, чтобы не выбирать, а позволить Божьему Святому Духу управлять нашей жизнью; не для того, чтобы сгладить и объяснить, но для того, чтобы пробудить дар и позволить Духу Божьему беспокоить нас, беспокоить и беспокоить нас, пока мы не уступим, не уступим и не уступим, и возможность в Божьем разуме для нас не станет установленным фактом в нашей жизни, с реками, очевидно, удовлетворяющими потребности умирающего мира.
У всех нас есть свободный доступ ко всему великому, хорошему и счастливому, и мы носим в себе ключ ко всем сокровищам, которые небеса должны даровать нам. Мы голодаем среди изобилия, стонем от немощей, имея в руках лекарство; живем и умираем, ничего не зная и не чувствуя о Едином едином Боге, пока в нашей власти знать и наслаждаться им в такой великой реальности, какую мы знаем и чувствуем власть этого мира над нами; ибо небо так же близко к нашим душам, как этот мир к нашим телам; и мы сотворены, мы искуплены для того, чтобы вести в нем нашу беседу.
Христос не может жить сегодня в этом мире без наших уст, без наших глаз, без нашего ухода и прихода, без нашего сердца. Когда мы любим, это Христос любит через нас.
В нашей жизни не бывает момента, с того дня, как мы доверились Христу, и до того дня, когда мы Его видим, когда Бог не желает благословить нас. В каждый момент, в любых обстоятельствах Бог делает нам добро. Он никогда не останавливается. Это доставляет Ему слишком много удовольствия. Бог не ждет, чтобы благословить нас после того, как наши проблемы закончатся. Он благословляет нас прямо сейчас, в этих бедах и через них. Именно в этот момент Он дает нам то, что Он считает хорошим.
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Он не знал, создали ли мы Бога по своему образу или подобию, или же Бог создал нас, не вполне осознавая, что делает. Он верил, что Бог или что-то, что привело нас сюда, живет в каждом нашем деле, в каждом нашем слове и проявляется во всех тех вещах, которые показывают, что мы больше, чем просто глиняные фигурки.
Вы достойны! Пусть эти слова глубоко проникнут в ваше сердце. Вы достойны. Жизнь может стать для нас невыносимой, поскольку наш плотный график заставляет нас быть в тонусе. Иногда мы забываем, что нам нужно намеренно замедлиться, сделать глубокий вдох и напомнить себе о нашей цели, самой основе того, почему мы делаем то, что делаем. Когда мы пренебрегаем тем, чтобы успокоить свою душу и отдохнуть в удивительной Божьей благодати, мы упускаем личные возможности, когда Бог заверяет нас в нашем достоинстве, разъясняет нашу цель и укрепляет нас, чтобы терпеть каждый день.
Мы дети Небесного Отца. Он хочет быть частью нашей жизни, благословлять нас и помогать нам. Он исцелит наши раны, осушит наши слезы и поможет нам на нашем пути вернуться в Его присутствие. Когда мы смотрим на Него, Он будет вести нас.
«Мы сотворены для вечной жизни нашим Творцом, мы призваны к ней словом Божиим и обновляемся святым Крещением. И Христос Сын Божий для того пришел в мир, чтобы призвать нас и взять нас туда, а Он и есть одно нужное. По этой причине вашим самым первым усилием и заботой должно быть получение его. Без него все как ничто, хотя весь мир под тобой».
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!