Цитата Пьера Тейяра де Шардена

Количество и качество сознания, можно сказать, всегда возрастало на протяжении геологических времен. В этом отношении человек, в котором нервная организация и, следовательно, психологические способности достигли бесспорного максимума, может рассматриваться с научной точки зрения как естественный центр эволюции приматов.
В отношении развития способностей, направленных на решение конкретных научных и экономических проблем, мы можем сказать, что ребенок должен взрослеть. Относительно сочувственного любопытства, беспристрастной отзывчивости и открытости ума можно сказать, что взрослый должен расти в детскости.
Как правило, человек стремится избежать труда. Любовь к труду вовсе не является врожденной характеристикой: она создается экономическим давлением и социальным воспитанием. Можно даже сказать, что человек — довольно ленивое животное. Именно на этом качестве в действительности основан в значительной степени весь человеческий прогресс; ибо, если бы человек не стремился экономно расходовать свою энергию, не стремился получить возможно большее количество продуктов в обмен на малое количество энергии, не было бы ни технического развития, ни общественной культуры.
Я слышу, как люди говорят: «Важно не количество времени, а качество». Ну, технически это может быть правдой, но качество не бывает в спешке.
Эволюция не пытается объяснить происхождение жизни. Это просто история процесса жизни. К тайной причине жизни эволюция не имеет никакого отношения. Таким образом, человек может быть материалистическим эволюционистом или теистическим эволюционистом; то есть он может верить, что причиной является какая-то единственная неразумная безличная сила, или он может верить, что причиной является мудрый и благодетельный Бог.
Если бы мне нужно было обобщить тенденции нашего времени, я бы сказал: количество. Множественность, массовый дух господствует везде, уничтожая качество. Вся наша жизнь — и производство, и политика, и образование — держится на количестве, на цифрах. Рабочий, который когда-то гордился тщательностью и качеством своей работы, был заменен безмозглыми, некомпетентными автоматами, которые производят огромное количество вещей, бесполезных для них самих и вообще вредных для остального человечества. Таким образом, количество, вместо того, чтобы увеличить жизненный комфорт и покой, просто увеличило бремя человека.
С точки зрения нашего духовного развития нам может быть важно осознать, что мы пришли откуда-то из неизвестного; мы принесли с собой достигнутое состояние сознания; и пока мы здесь, мы расширяем это сознание. С некоторых точек зрения может показаться, что мы делаем гигантские успехи, но если смотреть более широко, количество наших духовных знаний меньше, чем знания Птолемея в астрономии!
Итак, резюмируем: мы можем или не можем идти на войну с Ираком, потому что у Саддама может быть или не быть оружия массового уничтожения, которое он может использовать или не использовать, или передать другим террористическим группам, с которыми он может быть связан, а может и не быть. .
Пусть все существа повсюду, с которыми мы неразрывно связаны, будут реализованы, пробуждены, освобождены и свободны. Да будет мир в этом мире и во всей вселенной, и пусть мы все вместе завершим духовный путь.
Есть определенная тишина, которая может исходить от безжизненного предмета, как от недавно использованного стула, или от рояля со старой пылью на клавишах, или от всего, что отвечает потребностям человека, для удовольствия или для работы. Такая тишина может говорить. Его голос может быть меланхоличным, но это не всегда так; ибо стул мог быть оставлен смеющимся ребенком, или последние ноты фортепьяно могли быть хриплыми и веселыми. Каким бы ни было настроение или обстоятельства, сущность его качества может сохраняться в последующем молчании. Это беззвучное эхо.
Поэтому пришествие христианского Бога, как максимального до сих пор достигнутого Бога, сопровождалось максимальным чувством вины в долгу перед землей.
Я предполагаю, что так же, как самосознание является целью всех дочеловеческих форм жизни, и как групповое сознание, или сознание Небесного Человека, является целью человеческого существа, так и для него может быть целью, и для него достижением может быть развитие богосознания.
[I] Если бы мы могли разработать устройство для обеспечения каждого музыкой в ​​​​их домах, совершенного по качеству, неограниченного по количеству, подходящего для любого настроения и начинающегося и прекращающегося по желанию, мы должны были бы считать предел человеческого счастья уже достигнутым , и перестал стремиться к дальнейшим улучшениям.
Страсть между полами оказывалась во все века настолько почти одинаковой, что ее всегда можно рассматривать на алгебраическом языке как заданную величину.
Самца уговорили взять на себя определенную тягостную и неприятную роль с обещанием вознаграждения — материального и психологического. Женщины, возможно, даже вложили это ему в голову. БУДЬ МУЖЧИНОЙ! метафорически могло быть то, что Ева произнесла в критический момент в Эдемском саду.
Проблема примирения человеческих страданий с существованием любящего Бога неразрешима только до тех пор, пока мы придаем тривиальное значение слову «любовь» и смотрим на вещи так, как если бы человек был их центром. Человек не является центром. Бог не существует ради человека. Человек существует не ради самого себя. «Ты сотворил все, и для твоего удовольствия они созданы и созданы». Мы были созданы не для того, чтобы любить Бога (хотя мы были созданы и для этого), а для того, чтобы Бог мог любить нас, чтобы мы могли стать объектами, в которых божественная любовь может пребывать «благоволенно».
Тепло можно рассматривать либо в отношении его количества, либо в отношении его интенсивности. Таким образом, два фунта. воды, одинаково нагретой, должно содержать в два раза больше, чем одна из них, хотя термометр, приложенный к ним порознь или вместе, стоит точно в одной и той же точке, потому что для нагревания двух фунтов требуется вдвое больше времени. как это делает, чтобы нагреть один.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!