Цитата Пьетро Аретино

Мне кажется, ничто не имеет в человеке большей ценности, чем способность суждения; и человека, у которого она есть, можно сравнить с сундуком, наполненным книгами, ибо он сын природы и отец искусства.
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
В самой дикой природе есть не только материал самой культивируемой жизни и своего рода предвосхищение последнего результата, но уже большая утонченность, чем когда-либо достигаемая человеком... Природа готова принять в свои декорации лучшее произведение человеческого искусства, ибо она сама является искусством настолько хитрым, что художник никогда не появляется в своем произведении.
Природа могуча. Искусство могучее. Художественность слабая. Ибо природа есть творение более могущественной силы, чем человек. Искусство — это работа человека под руководством и вдохновением более могущественной силы. Искусность — дело рук простого человека, в глупости его мимического понимания.
Сын Божий такой же, как сын человеческий; сын человеческий такой же, как сын Божий. Бог-отец тот же, что и Христос-сын; Христос-сын такой же, как Бог-отец. Неверующим этот язык может показаться запутанным, но христиане легко его поймут.
Ныне кажется, что в будущем оно вполне может быть упразднено, так как в прошлом оно несколько смягчалось непрекращающимся и, как теперь представляется, неограниченным восхождением человека к знанию, а через знание к физической силе. и господство над Природой.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Ни в одном человеке не было ничего, чего нет в вас; ни один человек никогда не обладал большей духовной или умственной силой, чем вы можете достичь, и не совершал большего, чем вы можете совершить. Вы можете стать тем, кем хотите быть.
Сильный человек, который всю жизнь знал власть, может потерять уважение к этой силе. Но слабый человек знает цену силе.
В Англии каждый мужчина, которого вы встретите, — чей-нибудь сын; в Америке он может быть чьим-то отцом.
На карту поставлен великий вопрос, больший, чем кажется, должен ли человек быть хорошим или плохим. И какая польза кому-либо, если под влиянием денег или власти он пренебрежет справедливостью и добродетелью?
Все мы знаем, что книги горят, но еще больше мы знаем, что книги нельзя убить огнем. Люди умирают, но книги никогда не умирают. Ни один человек и никакая сила не могут навеки посадить мысль в концлагерь. Ни один человек и никакая сила не могут забрать у мира книги, воплощающие вечную борьбу человека против тирании любого рода.
Что может быть большим украшением для сына, чем слава отца, или для отца, чем благородное поведение сына?
Брат поднимает руку на брата, а сын на отца (какой ужас!) и отец тоже на сына. И более того, это вопрос преемственности, ибо, если бы отец не ударил сына, они не были бы похожи. Это делается для сохранения сходства. О, Хендерсон, человек не может устоять под ударами... Удар Б? B попадает в C? — у нас недостаточно алфавита, чтобы покрыть это условие. Смелый человек попытается остановить зло вместе с ним. Он должен держать удар. Ни один человек не получит его от него, и это возвышенное честолюбие.
Небрежно относясь к книгам, но все же почувствовав силу Природы, благодаря мягкому влиянию Природных предметов, я побудил меня чувствовать страсти, которые не были моими собственными, и думать (действительно случайно и несовершенно) о человеке, о сердце человека, и человеческой жизни.
Этот человек и движение казались мне «реакционными». Однако мое здравое чувство справедливости заставляло меня изменять это суждение по мере того, как мне приходилось знакомиться с этим человеком и его работами; и постепенно мое справедливое суждение превратилось в нескрываемое восхищение. Сегодня, более чем когда-либо, я считаю этого человека величайшим немецким мэром всех времен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!