Цитата Пэрис Ридхед

Либерал говорит, что цель религии – сделать человека счастливым, пока он жив. А фундаменталисты говорят, что цель религии — сделать человека счастливым, когда он умрет. — © Пэрис Рейдхед
Либерал говорит, что цель религии — сделать человека счастливым, пока он жив. А фундаменталист говорит, что цель религии — сделать человека счастливым после его смерти.
У меня есть религия, но вы назовете это богохульством. Дело в том, что для богатого есть Бог, а для бедного нет… Может быть, ваша религия поддержит вас, накормит — я не полагаюсь на свою. Однако наши религии схожи в одном: ни одна из них не может сделать человека счастливым, если ему не везет.
Религия создана человеком. Каждая религия говорит, что мой «Бог — лучший».
Обычный человек говорит в своем невежестве: «Моя религия — единственная религия, моя религия — лучшая». Но когда его сердце озаряется истинным знанием, он знает, что над всеми битвами сект и сектантов стоит единое, неделимое, вечное и вездесущее Благословение.
Если вы хотите осчастливить обычного человека или думаете, что он счастлив, дайте ему деньги, власть, лесть, подарки, почести. Хочешь осчастливить мудреца - совершенствуйся сам!
Я пошел в религию не для того, чтобы сделать меня счастливым. Я всегда знал, что бутылка портвейна сделает это. Если вы хотите, чтобы религия заставляла вас чувствовать себя действительно комфортно, я определенно не рекомендую христианство.
Кто женится просто для себя, тот ошибется; но тот, кто любит женщину так сильно, что говорит: «Я сделаю ее счастливой», не ошибается. То же самое и с женщиной, которая говорит: «Я сделаю его счастливым».
Я знал много миллионеров, которые не были счастливыми людьми; они не получили всего, чего хотели, и поэтому не смогли добиться успеха в жизни. Сингальская пословица гласит: «Кто счастлив, тот богат, но из этого не следует, что тот, кто богат, счастлив». По-настоящему богатый человек — это человек, у которого меньше всего желаний.
В итоге ты снова бьешься головой о стену, это не работает. Нет, если вы сделаете абстракцию человека. Вот почему [Альбер] Камю сейчас более моден, потому что он всегда говорит: «Да, но есть человек». Это во-первых, потому что я сам мужчина. И вот что такое солидарность.
У агностиков очень любопытное представление о религии. Он убежден, что человек, который говорит: «Я верю в Бога», должен тотчас же стать совершенным; если этого не происходит, то верующий должен быть обманщиком и лицемером. Он думает, что приверженность религии — это конец пути, тогда как на самом деле это только начало очень долгого, а иногда и очень трудного пути. Он ищет постоянства в религиозных людях, хотя и осознает непоследовательность в себе.
Очевидно, вы всегда счастливы, когда можете полностью рассказать историю от начала до конца и рассказать ее в удовлетворительной форме, когда вы можете сделать счастливыми себя и сделать счастливыми зрителей.
В конце концов, они счастливы, если ты исполняешь очевидные песни ближе к концу сета, а ты должен попытаться сделать себя счастливым, исполнив определенные песни в начале сета.
Путь — это не религия: христианство — это конец религии. «Религия» означает здесь разделение между священными и светскими заботами, потустороннее, стремление человека к Богу таким образом, который проецирует его собственные мысли.
Автомобиль сбил еврея. Фельдшер говорит: «Тебе удобно?» Мужчина говорит: «Я хорошо зарабатываю».
В этот момент я хочу только тишины. Я верю, что конец жизни — это молчание любви людей к тебе. На самом деле я просматривал то, что люди говорили о конце. Религия говорит, что конец — это одно, потому что он служит их цели. Но великие мыслители не всегда соглашались. Шекспир знал, как сказать это лучше, чем кто-либо другой. Гамлет говорит: «Остальное — тишина». И когда вы думаете о шумах повседневной жизни, вы понимаете, насколько это особенно желательно. Тишина.
В фильме «ПК» были подняты вопросы о театральности, окружающей религию, но она не ограничивается конкретной верой. В конце концов, фильм учит нас, что каждая религия говорит любить друг друга и доверять друг другу.
Религия приносит много пользы, особенно любящая, как в церкви Грейс. Я знаю людей, которые перешли к более либеральному христианству и были этим довольны. Проблема в том, что для меня был процесс, связанный с переходом от пятидесятничества к более либеральному богословию, такому как Церковь Благодати. Что отличает меня от других, так это то, что этот процесс не остановился, и я шел до конца. В конце концов, я не мог отделаться от ощущения, что любая религия, даже самая любвеобильная, — это всего лишь лежачий полицейский в прогрессе человечества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!