Цитата Пэта Робертсона

Никогда не будет мира, пока Божий дом и Божий народ не получат свое законное место лидера на вершине мира. Как может быть мир, когда пьяницы, торговцы наркотиками, коммунисты, атеисты, поклонники сатаны нового века, светские гуманисты, деспотические диктаторы, жадные менялы, революционные убийцы, прелюбодеи и гомосексуалы. .... Совершенно невозможно, чтобы правительство могло работать успешно, если его не возглавляли благочестивые мужчины и женщины, действующие по законам Бога Иакова.
Как может быть мир, когда на вершине находятся пьяницы, торговцы наркотиками, коммунисты, атеисты, поклонники сатаны нового века, светские гуманисты, деспотические диктаторы, жадные менялы, революционные убийцы, прелюбодеи и гомосексуалы?
Мир должен быть отличительной чертой благочестивого человека, во-первых, потому что это богоподобная черта: в Новом Завете Бог несколько раз назван Богом мира. Он взял на себя инициативу установить мир с мятежными людьми, и Он является автором как личного мира, так и мира между людьми. Мир должен быть частью нашего характера еще и потому, что Бог обещал нам Свой мир, потому что Он повелел нам позволить миру господствовать в нашей жизни и отношениях, и потому что мир — это плод Духа и, следовательно, свидетельство Его работы в нашей жизни. .
Пока я крепко держусь за что-то, я верю, что владею этим. Но когда я отдаю его, я отказываюсь от контроля, власти и престижа. Когда я понимаю, что у Бога есть права не только на те несколько долларов, которые я могу бросить в тарелку для пожертвований, не просто на 10 или даже 50 процентов, но на 100 процентов «моих» денег, это революционно. Если я управляющий Божьими деньгами, я не Бог. Деньги - это не Бог. Бог есть Бог. Итак, Бог, деньги и я — каждый на своем законном месте.
До тех пор, пока мы не обретем покой глубоко внутри себя, мы никогда не сможем надеяться на покой во внешнем мире. Мы с вами создаем мир вибрациями, которые мы ему предлагаем. Если мы сможем призвать к миру, а затем предложить его кому-то другому, мы увидим, как мир распространяется от одного человека к двум и постепенно распространяется на весь мир. Мир наступит в мире от совершенства личностей. Если у вас будет мир, у меня будет мир, у него будет мир и у нее будет мир, тогда автоматически наступит всеобщий мир.
В сущности, Бог требует от нас только одного — чтобы мы были мужчинами и женщинами молитвы, людьми, для которых Бог — все и для которых Бога достаточно. Это корень мира. У нас есть этот мир, когда милостивый Бог — это все, что мы ищем. Когда мы начинаем искать что-то помимо Него, мы это теряем.
И если мы не будем активно участвовать в избрании этих благочестивых мужчин и женщин, и если люди не будут помогать благочестивым мужчинам быть избранными, тогда у нас будет нация светских законов. Это не то, что задумали наши отцы-основатели, и уж точно не то, что задумал Бог.
Душа, любящая Бога, имеет покой в ​​Боге и только в Боге. На всех путях, по которым идут люди в мире, они не достигают покоя, пока не приблизятся к надежде на Бога.
Боже мира, принеси свой мир в наш жестокий мир: мир в сердцах всех мужчин и женщин и мир среди народов Земли.
Но те, кто считают Бога [бестелесной субстанцией], действительно делают Бога вообще ничем. Но как? Были ли они атеистами? Нет. Ибо, хотя по незнанию последствий они говорили то, что равносильно атеизму, в сердце своем они считали Бога субстанцией. церковь.
Царство Божие есть мир во Святом Духе; Он будет царствовать в тебе, если твое сердце будет в мире. Так что успокойтесь, мадемуазель, и вы будете величаво чтить Бога мира и любви.
Мы живем в неопределенное время. В мире, где мир, кажется, в дефиците, я чувствую, что мир отчаянно хочет увидеть пример «мира, который превосходит понимание». Когда кто-то делает все возможное для Бога, посвящая Ему всю свою жизнь, мир является одним из обещанных нам даров. Тот, кто всецело за Бога, может принять близко к сердцу, что даже если у нас будут проблемы в этом мире, наша жизнь находится в руках того, кто победил этот мир. Когда мы наполнены Божьим миром, только тогда мы можем повернуться и стать инструментами Его мира для страдающего мира.
Как отличается мир Божий от мира в мире! Она успокаивает страсти, сохраняет чистоту совести, неотделима от праведности, соединяет нас с Богом и укрепляет против искушений. Мир души состоит в абсолютной покорности воле Божией.
И теперь я вижу лик бога, и я поднимаю над землей этого бога, этого бога, которого люди искали с тех пор, как люди появились на свет, этого бога, который подарит им радость, мир и гордость. Этот бог, это одно слово: «Я.
Дар Божий этому просвещенному веку — знание единства человечества и фундаментального единства религии. Между народами прекратится война, и по воле Божией наступит Величайший Мир; мир будет рассматриваться как новый мир, и все люди будут жить как братья.
После тяжелого дня, проведенного в попытках найти свой путь в мире, приятно вернуться домой в знакомое место. Бог может быть в равной степени знаком вам. Со временем вы научитесь, куда идти за пищей, где прятаться в поисках защиты, куда обращаться за советом. Так же, как ваш земной дом является местом убежища, так и дом Божий является местом мира.
Нет пути к миру на пути безопасности. Ибо мир должен быть смел. Это само по себе великое предприятие, и оно никогда не может быть безопасным. Мир противоположен безопасности. Требовать гарантий — значит хотеть защитить себя. Мир означает полностью отдаться Божьей заповеди. Не желая безопасности, но с верой и послушанием отдавая судьбу народов в руки всемогущего Бога. Не пытаясь направить его в корыстных целях. Битвы выигрываются не оружием, а Богом. Они побеждены, когда путь ведет к кресту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!