Цитата Пэта Робертсона

Я верю, что он [Иисус] является Господом правительства, церкви, бизнеса и образования и, надеюсь, однажды станет Господом прессы. Я вижу, что он вовлечен во все. И именно поэтому я не хочу оставаться только в церкви, как таковой. Я хочу, чтобы церковь двигалась в мир.
Вы знаете, я сказал Господу: «Почему я не могу просто заняться исцелением и забыть обо всем остальном». Он сказал: «Потому что, Тодд, ты должен заставить людей поверить в ангела». Я сказал: «Почему я хочу, чтобы люди верили в ангела. Разве не в том, чтобы люди верили в Иисуса?» Он сказал: «Люди уже верят в Иисуса, но церковь не верит в сверхъестественное».
Что я видел за последние 10 лет путешествий — выступая в церкви один день, а на следующий — в казино — так это то, что многие люди в церкви хотят, чтобы их развлекали, а люди в казино хотят, чтобы им служили. Это трудно понять, но я вижу голод в мире, которого не вижу в церкви.
Я хочу, чтобы вы знали, что он придет в церковь, прежде чем он придет ЗА церковью. Он усовершит Церковь, чтобы Церковь могла быть Образом, и быть им, и быть его представлением.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Истинная идея церкви еще не явлена ​​миру, я имею в виду церковь видимую, если только она не была в самые ранние времена; да, двенадцать учеников, привязанных к своему Господу в любви, чтобы вечно выполнять Его работу, это была церковь, христианская семья.
Я до сих пор хожу в ту церковь, и в церкви не верят в инструменты. Но мои братья и сестры в церкви будут слушать меня. Они придут куда-нибудь, чтобы посмотреть, как я играю. Они купят все мои пластинки и все такое, но они не верят, что этот инструмент можно принести в церковь. Но они придут и понаблюдают за мной в другом месте. Почему так, я не знаю.
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
Я прошу, чтобы ваша церковь взглянула на красоту Господа, я прошу, чтобы вы пробудили ожесточенных заблудших. Я прошу вас очаровать вашу церковь откровением красоты Иисуса. Приди и высвободи любовную тоску по Иисусу. Приди и открой сейчас источники сердец, Господь, огненной рекой, Духом Святым, духом откровения. Посмотрим, что видят Серафимы. Поразимся красоте Богочеловека. Во имя Иисуса мы просим об этом.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Сожалеем, что есть дефектные участники. . . . В то время как Господь приводит в церковь тех, кто действительно обращен, сатана в то же время приводит в свое сообщество людей, которые не обращены. Пока Христос сеет доброе семя, сатана сеет плевелы. На членов церкви постоянно действуют два противоположных влияния. Одно влияние действует на очищение церкви, а другое — на развращение народа Божьего.
Я хотел бы, чтобы все мы, после этих благодатных дней, имели мужество — мужество — ходить пред Господом, с Крестом Господним: созидать Церковь на Крови Господней, которая на Кресте проливается, и исповедует единую славу Христа Распятого. Таким образом, Церковь будет идти вперед.
Я не вижу возможности разделения церкви и государства в этом правительстве, если вам нужно пройти религиозный тест, чтобы попасть в это правительство. И я хочу предупредить всех в прессе и всех избирателей: если вы требуете от политиков выражения религиозной веры, вы просто напрашиваетесь на ложь. Они не все будут лгать вам, но многие из них будут. И это будет самая легкая ложь, которую им когда-либо приходилось говорить, чтобы получить ваши голоса. Так что каждый день до конца этой кампании я буду отвечать на любой вопрос о правительстве, но если у вас есть вопрос о религии, пожалуйста, идите в церковь.
Гонимая церковь — это церковь чистая, а чистая церковь — это сильная церковь. Я считаю, что американцы в целом были прокляты благословениями, и, возможно, вскоре мы будем благословлены проклятиями. Однако нападки на церковь будут обращены вспять, и все, что враг задумал во вред, в конечном итоге будет использовано во благо.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Я не был в церкви, но мы, как и многие люди, заявляем: «Да, я вырос в церкви». Ну да, я вырос в церкви и ходил в церковь, но я ничего не знал о Господе. Я понятия не имел, что значит ходить в вере.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Меня всегда интересовали чудеса или чудесное из необъяснимого. Я не насмехаюсь над тем, что заставляет людей верить или хотеть верить. Я думаю, что понимаю огромную привлекательность таинств церкви в той же степени, в какой я понимаю и ценю то разочарование, которое испытывают люди, особенно верующие, из-за человеческой нормотворческой руки церкви, из-за нечудесной части церкви. - любая церковь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!