Цитата Пэта Робертсона

Наш дух объединяется с Иисусом при спасении, но наш разум постепенно преобразуется в Его природу. — © Пэт Робертсон
Наш дух соединяется с Иисусом при спасении, но наш разум постепенно преображается в Его природу.
Обнажить душу — это все, о чем мы просим, ​​отдать все, что у нас есть, жизни и окружающим нас существам. Здесь сильные духи природы, и мы ценим их, делаем им подношения - этим духам природы, которые зовут нас сюда, - скрепляя наши судьбы друг с другом, празднуя нашу любовь.
Библия — это длинная история о том, как Бог встречает наш бунт Своим спасением, наш грех — Своим спасением, нашу вину — Своей благодатью, нашу нечестивость — Своей благостью. Подавляющее внимание Библии сосредоточено не на работе искупленных, а на работе Искупителя. Это означает, что Библия – это прежде всего не рецепт христианской жизни, а книга откровений об Иисусе, Который является ответом на нашу нехристианскую жизнь.
Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
Божественность Иисуса не является необязательным дополнением, не имеющим никакого значения для нашего спасения. Наоборот, от этого зависит наше спасение. Нас может спасти только Сам Бог.
В земле есть новая жизнь для каждого человека. В деревьях исцеление для уставших умов и для наших отягощенных духов, в горах сила, если только мы поднимем глаза. Помните, что природа — ваш великий реставратор.
Да не станем ли мы когда-нибудь помощниками великого мешающего, сатаны! Давайте попросим, ​​чтобы Господь Иисус так совершенно настроил наш дух на ключевую ноту Его безмерно великой любви, чтобы все наше бессознательное влияние могло дышать только этой любовью и помогало всем, с кем мы соприкасаемся, повиноваться Евангелию нашего Господа. Иисус Христос.
Помните, что у каждого из нас есть свой крест. Голгофа этого креста есть наше сердце: оно поднимается или насаждается ревностной решимостью жить по Духу Божию. Как спасение мира — Крестом Божиим, так и наше спасение — нашим распятием на собственном кресте.
Плоды этого глубокого единения с Иисусом чудесны: все наше существо преображается благодатью Святого Духа: душа, разум, воля, чувства и даже тело, потому что мы соединены телом и духом.
Думаю, я пытаюсь донести мысль, что все мы нуждаемся в спасении; что мы мертвы в своем духе и разуме и нуждаемся в предложенной благодати, независимо от того, насколько хорошими мы себя считаем.
Наше сознание формируют книги, которые мы читаем. Наши персонажи, люди, которых мы встречаем. Наше настроение любовью, которую мы дарим.
Теперь мы ясно показали, что у Бога-Отца было множество жен, одна или несколько из которых были в вечности, от которых Он породил наши духи, а также Дух Иисуса, Своего Первородного.
Святое Таинство – это магнит душ. Между Иисусом и человеческими душами существует взаимное притяжение. Мария спустила Его с небес. Наша природа привлекала Его больше, чем природа ангелов. Наши страдания заставили Его унизиться до нашей низости. Даже наши грехи как-то привлекали изобилие Его милости и пристрастие Его благодати. Наше покаяние привлекает Его к нам. Наша любовь делает землю раем для Него; и наши души манят Его, как золото манит скрягу, с непреодолимым очарованием
Все наше спасение состоит в проявлении природы, жизни и духа Иисуса Христа в нашем внутреннем новом человеке. Только это есть христианское искупление, только это избавляет от вины и силы греха, только это искупает и обновляет.
Бог дал нам разум, чтобы думать, и сердце, чтобы благодарить. Вместо этого мы используем наши сердца, чтобы думать о мире таким, каким мы хотели бы его видеть, и мы используем наши умы, чтобы придумывать оправдания нашей неблагодарности. Мы ропщущие, недовольные, несчастные, неблагодарные люди. И потому что мы думаем, что хотим спасения от наших недовольств.
Природа питает наши души и поднимает нам настроение. Но это также поддерживает нас и нашу экономику — и именно по этой причине мы принимаем это как должное на свой страх и риск.
Неужели мы настолько ценим чудесное спасение Иисуса Христа, что делаем все возможное для Его наивысшего?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!