Цитата Пэта Робертсона

В 1998 году я основал Американский центр права и справедливости, вероятно, ведущую юридическую фирму в Америке, защищающую права верующих. — © Пэт Робертсон
В 1998 году я основал Американский центр права и справедливости, вероятно, ведущую юридическую фирму в области общественных интересов в Америке, защищающую права верующих.
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
Мы надеемся, что все студенты, преподаватели и государственные служащие как в Миссисипи, так и в стране смогут вернуться к своей обычной деятельности с полной уверенностью в неприкосновенности американского законодательства. Так и должно быть, ибо наша нация основана на том принципе, что соблюдение закона является вечной гарантией свободы, а неповиновение закону — вернейший путь к тирании.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
Мне нравились дискуссии и дебаты, и я думал, что эти навыки хорошо сочетаются с юриспруденцией. У меня также был интерес к правосудию — и позже я узнал, что иногда закон и правосудие действительно совпадают!
Верховенство закона означает, что закон и справедливость поддерживаются независимой судебной властью. Решения Европейского суда должны соблюдаться всеми. Подрывать их или подрывать независимость национальных судов означает лишать граждан их основных прав. Верховенство закона не является факультативным в Европейском Союзе. Это обязательно.
Американская озабоченность законом, которая, конечно, не прошла, достигла своего апогея в 1995 году. 1980-е, конец 1980-х годов как бы начали просачиваться в общественное сознание этого огромного интереса к закону.
Я думаю, что у американской системы правосудия гораздо больше проблем, чем у европейской системы правосудия, особенно у шотландской системы правосудия. У нас действительно хорошая смесь европейского кодифицированного права и традиционной английской системы общего права, на которой основана американская система.
Помимо благополучной политики в отношении гражданского правления, необходимо установить систему права и юриспруденции, основанную на справедливости, равенстве и общественном праве.
Есть один всеобщий закон, который сформировался или, по крайней мере, принят большинством человечества. Этот закон есть справедливость. Справедливость является краеугольным камнем закона каждой страны.
Не говорите мне о добре, об абстрактной справедливости, о законах природы. Необходимость — высший закон, общественное благо — высшая справедливость.
Аджаму Барака — правозащитник и международный правозащитник, который защищает расовую справедливость, экономическую справедливость, трудовую справедливость, справедливость коренных народов и справедливость для чернокожих и коричневых людей во всем мире, а в Соединенных Штатах помогает возглавил обвинение против смертной казни здесь и является чрезвычайно красноречивым и влиятельным человеком. И одна из замечательных особенностей работы с ним в том, что мы говорим со всей Америкой.
Что ни свободное правительство, ни блага свободы не могут быть сохранены ни для одного народа, кроме твердой приверженности справедливости, умеренности, умеренности, бережливости и добродетели; частым возвращением к фундаментальным принципам; и признанием всеми гражданами того, что у них есть обязанности, а также права, и что такими правами можно пользоваться только в обществе, где соблюдается закон и соблюдается надлежащая правовая процедура.
В тот момент, когда в обществе принимается идея о том, что собственность не так священна, как закон Божий, и что для ее защиты нет силы закона и общественного правосудия, начинаются анархия и тирания.
Сила этих рекомендаций в том, что они исходят от лидеров, представляющих широкий спектр религиозных убеждений. За столом сидели люди с христианскими, иудейскими, мусульманскими, индуистскими, индейскими и гуманистическими взглядами, а также представители правозащитных групп, начиная от Американского союза гражданских свобод и заканчивая Американским центром права и справедливости.
2 июля 1964 года президент Джонсон подписал Закон о гражданских правах. Его принятие после самых длительных непрерывных дебатов в истории Сената США закрепило в законе основной принцип, на котором была основана наша страна, - все люди созданы равными.
Я знаю многих сотрудников правоохранительных органов, и у каждого из них наступает момент — обычно после трех часов работы — когда они понимают, что между законом и правосудием нет никакой связи. Закон как институт избегает правосудия, извращает его так же часто, как видит, как это делается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!