Цитата Пэта Стейра

Живопись — это объект, но это также и голос. Я не рассматриваю их как объекты; Я вижу их как голоса. — © Пэт Стейр
Живопись — это объект, но это также и голос. Я не вижу в них объектов; Я вижу их как голоса.
У вас есть неокрашенные куски холста и толстые подрамники. Итак, вы видите, что картина — это объект; что это не окно во что-то — вы смотрите не на пейзаж, не на портрет, а на картину. Это в основном: Картина есть картина есть картина. И это то, что сказал Фрэнк Стелла: «То, что ты видишь, это то, что ты видишь».
Точно так же, как вы могли бы смотреть на картину и видеть картину, а картина находится вне вас, так и этот нематериальный интеллект видел бы формы и созерцал бы их, как если бы они стояли перед ним. И Плотин сказал, что это не может быть правильным, потому что это становится жертвой скептических возражений.
Детей следует поощрять искать в природе предметы, иллюстрирующие библейские учения, и искать в Библии сходства, взятые из природы. Они должны искать в природе и в Священном Писании все объекты, представляющие Христа, а также те, которые Он использовал для иллюстрации истины. Так пусть они научатся видеть Его в дереве и лозе, в лилии и розе, в солнце и звезде. Они могут научиться слышать Его голос в пении птиц, в вздохах деревьев, в раскатах грома и в музыке моря. И каждый предмет в природе будет повторять им Его драгоценные уроки.
Конечно, изображения предметов также имеют эту трансцендентную сторону. Всякий предмет, будучи частью предельно непостижимого мира, и воплощает этот мир; будучи изображенным на картине, предмет передает эту тайну тем сильнее, чем меньше «функции» у картины. Отсюда, например, растущее увлечение многими прекрасными старинными портретами.
Большинство людей видят то, что они ожидают увидеть, то, что они хотят видеть, то, что им велят видеть, то, что подсказывает общепринятая мудрость, а не то, что находится прямо перед ними в первозданном виде.
Если я вижу кого-то, я вижу его призрак, воздух вокруг него и то, где он был. Если я вижу город, я вижу в нем живую призрачность — блуждающие взгляды, умирающие руки. Я вижу его потребности и его неудобства, запертые в квартирах.
Я вижу женщин угнетенными, но не жертвами; Я вижу, как они все время поднимаются. Я вижу их очень сильными.
Я люблю плохие материалы. Я не мог представить себя делающим бронзовую скульптуру — это не я. Мне нравится неон, потому что он постоянно движется и как рисунок. Химикаты, проходящие через неон, меня действительно возбуждают — это сексуально. Мне нравятся ткани, но одна из главных вещей, связанных с объектами, заключается в том, что я действительно должен полюбить их, прежде чем смогу их использовать. Я должен иметь объект вокруг меня долгое время. Маленькие стульчики, которые я использовал в своем последнем шоу White Cube, купил для меня мой отец. Этакая психометрия с предметами и вещами. Как будто вещи, которые я сделал, — это мои вещи.
Но манипулировать людьми, толкать их к целям, которые вы, социальные реформаторы, видите, а они могут не видеть, значит отрицать их человеческую сущность, обращаться с ними как с объектами без собственной воли и, следовательно, унижать их.
Я хотел бы, чтобы они увидели, что то, что отличает нас или делает нас разными, может быть прекрасным вкладом в мир вокруг нас. Я хочу, чтобы они увидели, что размер и цвет не имеют отношения к мечтам, которые мы себе представляем. И я также хотел бы, чтобы они увидели, что жизнь — это путешествие, и на каждом этапе пути мы можем чему-то научиться и стать сильнее и мудрее.
Люди могут видеть по телевизору, как ты разбрызгиваешь краску большими четырехдюймовыми кистями, и я научился разговаривать с камерой дружелюбным голосом, не разговаривая с людьми снисходительно, просто объясняя, что я делаю. У таких людей, как Пикассо, Ван Гог и Рембрандт, не было еженедельной телепрограммы, где люди могли бы увидеть, как они рисуют.
Я рисую предметы такими, какими я их думаю, а не такими, какими я их вижу.
Мы видим женщин на поле; мы видим, как они берут интервью у игроков, мы видим, как они выходят из блиндажа. А вот если поставить их в кабинку - типа, постой, подожди секунду - ты там еще не был. Это другое.
Я смотрю на этих актеров, которые, когда вы идете купить пинту молока, видите их улыбающимися на обложках 20 журналов. Затем, когда вы видите их в фильме, трудно поверить в характер, потому что вы просто видите их повсюду.
Я смотрю на этих актеров, которые, когда вы идете купить пинту молока, видите их улыбающимися на обложках 20 журналов. Затем, когда вы видите их в фильме, трудно поверить в характер, потому что вы просто видите их повсюду.
Когда люди говорят о себе и о том, что для них важно, на своих собственных условиях, мы видим их такими, какие они есть. Они не могут быть сведены к объектам насмешек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!