Цитата Р. Бакминстера Фуллера

Вы не можете подвергать сомнению предположение, о котором вы даже не подозреваете. — © Р. Бакминстер Фуллер
Вы не можете подвергнуть сомнению предположение, о котором вы не знаете, что сделали.
Неизбежный вопрос, который задают исполнителю, добившемуся скромного успеха в своей карьере, звучит так: «Как успех изменил вас?» Это нагруженный вопрос, потому что он автоматически предполагает, что произошли изменения. И в каком-то смысле предположение верное. В основном, однако, большинство людей остаются почти такими же.
Мой отец научил меня, что на вопрос Кто меня создал? на него нельзя ответить, так как это сразу же наводит на дальнейший вопрос: кто создал Бога?
В то время как общество не может обеспечить занятость для своих членов, связь производства/работы/дохода должна быть оставлена ​​как оправдание нашей нынешней скупости по отношению к безработным. Предположение не может быть использовано для оправдания превращения в граждан второго сорта тех, кому не повезло, чтобы служить живым доказательством ошибочности этого предположения.
Сам вопрос [об НЛО] я считаю законным. Это интересно, это увлекательно. Это мифический масштаб и один из главных вопросов. Это как вопрос о Боге или, знаете, вопрос о смысле жизни. Это один из тех, в этом масштабе. Так что нужно быть деревянным, чтобы не быть заинтересованным, и, знаете, они пришли сюда? Они там наверху?
Там ничего нет - нет души - есть только этот вопрос о после смерти. Вопрос должен умереть сейчас, чтобы найти ответ — ваш ответ; не мой ответ - потому что вопрос рождается из предположения, веры, что есть что-то, что продолжится после смерти.
[Мой отец] с самого начала внушил мне, что способ возникновения мира был предметом, о котором ничего не было известно: что вопрос «Кто меня создал?» на него нельзя ответить, потому что у нас нет опыта или достоверной информации, чтобы ответить на него; и что любой ответ только отбрасывает затруднение еще на шаг назад, поскольку сразу возникает вопрос: «Кто создал Бога?
Я жесткий менеджер. Я подвергаю сомнению почти каждое предположение, надеюсь, с прагматичной точки зрения. Чем больше вы задаете вопросов, тем больше вы узнаете и тем больше узнает человек, которого вы задаете.
Конечно, мы не можем взять такой открытый вопрос, как сверхъестественное, и с треском закрыть его, повернув ключ от сумасшедшего дома на всех мистиков истории. Вы не можете взять область неизвестного и спокойно сказать, что, хотя вы ничего о ней не знаете, вы знаете, что все врата заперты. Мы недостаточно знаем о неизвестном, чтобы понять, что оно непознаваемо.
С научной точки зрения, это предположение о большом взрыве гораздо менее приемлемо из двух. Ибо это иррациональный процесс, который не может быть описан в научных терминах. . . . С философской точки зрения я также не вижу веских причин отдавать предпочтение идее большого взрыва. В самом деле, в философском смысле мне кажется, что это явно неудовлетворительное понятие, поскольку оно упускает из виду основное предположение, которое никогда не может быть оспорено прямым обращением к наблюдению.
Некоторые вещи вы просто не можете подвергнуть сомнению. Как будто ты не можешь задаться вопросом, почему два плюс два равно четырем. Так что не спрашивайте, не пытайтесь искать. Я не знаю, кто это сделал, все, что я знаю, это то, что мне вбили в голову, что два плюс два равно четырем. Так что определенные вещи случаются. Почему идет дождь? Почему я такой сексуальный? Я не знаю.
Держитесь подальше от психиатров, если вы не знаете, что они также являются христианами. В противном случае они начинают с предположения, что ваша религия — иллюзия, и пытаются ее «вылечить»: и это предположение они делают не как профессиональные психологи, а как философы-любители.
Современная антропология... противостоит утилитаристскому предположению, что первобытный человек поет, когда сеет семена, потому что он считает, что иначе оно не прорастет, предположению, что его экономическая цель первична, а другие его действия служат ей инструментами. Посадка и выращивание не менее важны, чем конечный продукт. Жизнь не мыслится как линейный прогресс, направленный на достижение ряда целей и оправдываемый им; это цикл, в котором цели не могут быть изолированы, цикл, который нельзя расчленить на ряд целей и средств.
Я исхожу из того, что адвокат по уголовному делу будет некомпетентен, по существу. Я считаю, что мое предположение редко бывает ошибочным. Однако общество исходит из совершенно противоположного предположения.
Всегда будут приводить добрые намерения при каждом захвате власти; но они не могут это оправдать ... Едва ли будет слишком сильно сказать, что Конституция была создана для защиты людей от опасностей добрых намерений, реальных или мнимых.
Для ответа, который не может быть выражен, не может быть выражен и вопрос. Загадки не существует. Если вопрос вообще можно поставить, то на него можно и ответить.
Таким образом, вера в Бога не основана на восприятии замысла в природе. Вера в замысел природы основана на вере в Бога. Вещи такие, какие они есть, независимо от того, есть Бог или нет. Логически, чтобы поверить в дизайн, нужно начать с Бога. Он или оно — не заключение, а данное. Вы можете начать с предположения о создателе, а затем сказать, что он сделал то или иное; но вы не можете логически сказать, что, поскольку определенные вещи существуют, значит, есть Бог, который их создал. Бог — это предположение, а не заключение. И это предположение, которое ничего не объясняет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!