Цитата Рабиндраната Тагора

Наш научный мир — это наш мир рассуждений. У этого есть свое величие и использование и привлекательность. Мы готовы воздать ему должное. Но когда оно претендует на то, что открыло для нас реальный мир, и смеется над мирами всех простодушных людей, то мы должны сказать, что оно подобно опьяненному своей властью генералу, узурпировавшему трон своего короля.
Срок Его правления не ограничен. Он всегда был Царем и всегда будет Царем. Нет смерти, которая угрожала бы вечности Его суверенной власти. Не может быть узурпации власти меньшим соперником Его престола. Нет переворотов, нет революций (по крайней мере, удачных). Угрозы импичмента нет. Он Царь, который правит вечно.
Сегодня причина, по которой мы не нашли наш Грааль, ключ к тому, кто мы есть как женщины, заключается в том, что мы ищем его в мирах ложной силы, тех самых мирах, которые изначально забрали ее у нас. Ни люди, ни работа не могут восстановить наш потерянный скипетр. Ничто в этом мире не может вернуть нас домой. Это может сделать только радар в наших сердцах, и когда он это сделает… «Мы загоримся, как лампы, и мир уже никогда не будет прежним».
Все мы разделяем только одну причину: мы хотим создавать миры, столь же реальные, но иные, чем тот мир, который есть. Или был. Вот почему мы не можем планировать. Мы знаем, что мир — это организм, а не машина. Мы также знаем, что подлинно сотворенный мир должен быть независим от своего создателя; плановый мир (мир, полностью раскрывающий свое планирование) — мертвый мир. Только когда наши персонажи и события начинают нам не подчиняться, они начинают жить.
Наше глубочайшее призвание состоит не в том, чтобы возрастать в нашем познании Бога. Это делать учеников. Наше знание будет возрастать — Святой Дух, как обещал Иисус, направит нас ко всякой истине. Но это не наше призвание, это Его. Наше призвание – подготовить мир к возвращению Христа. Мир еще не готов. Итак, мы знакомим умирающий мир со Спасителем Жизни. Все, что мы делаем для собственного роста, должно быть направлено на достижение этой цели.
Но мы обязуемся освободить мир. Наш труд должен быть в тишине, а все наши усилия должны быть тайными. Ибо в этот просвещенный век, когда люди не верят даже тому, что видят, сомнения мудрецов были бы его величайшей силой. Это будут одновременно и его ножны, и его доспехи, и его оружие, чтобы уничтожить нас, его врагов, которые готовы рисковать даже нашими собственными душами ради безопасности того, кого мы любим. Для блага человечества и для чести и славы Бога.
Образ окружающего мира, который мы носим в голове, всего лишь модель. Никто в своей голове не представляет себе весь мир, правительство или страну. Он только выбрал концепции и отношения между ними и использует их для представления реальной системы.
Встреча человека со святостью разрушительна. Он не позволяет нам быть впечатленными вещами мира, за которыми мы гнались. Он отказывается позволить нам чувствовать себя комфортно в нашем грехе. Он отказывается позволить нам оставаться на троне нашей жизни. И это приводит нас к отношениям с Единственным, Кто может совершенно любить нас, кто может простить все наши грехи и кто может сделать нас в Своем подобии. Наша встреча с Его святостью — это наше опустошение. И наше опустошение есть наше спасение.
Мы не должны посещать Илье-Комбре: подлинным почтением Прусту было бы смотреть на наш мир его глазами, а не смотреть на его мир нашими глазами.
Есть только два мира — ваш мир, который является реальным миром, и другие миры, фантазии. Подобные миры — миры человеческого воображения: их реальность или отсутствие реальности не имеет значения. Важно то, что они есть. эти миры предоставляют альтернативу. Обеспечьте побег. Подайте угрозу. Обеспечьте мечтой и силой; обеспечить убежище, и боль. Они придают вашему миру смысл. Их не существует; и, таким образом, они все, что имеет значение.
Нет никакого способа избежать деяний нашего мира, поэтому то, что делает воин, — это превращать свой мир в свои охотничьи угодья. Как охотник, воин знает, что мир создан для того, чтобы его использовали. Так что он использует каждую мелочь. Воин подобен пирату, который без колебаний берет и использует все, что хочет, за исключением того, что воин не возражает или не чувствует себя оскорбленным, когда его используют и забирают самого себя.
Бог бесконечен, поэтому Его вселенная тоже должна быть. Так возвеличивается превосходство Бога и проявляется величие Его Царства; Он славится не в одном, а в бесчисленных солнцах; не в одной земле, в одном мире, а в тысяче тысяч, я говорю, в бесконечности миров.
В этом мире законы пишутся для высокой цели «всеобщего блага», а затем действуют в жизни на основе общей жадности. В этом мире иррациональность цепляется за человека, как за его тень, так что правильные вещи совершаются по неправильным причинам, а потом мы извлекаем правильные причины для оправдания. Это мир не ангелов, а ангелов, где люди говорят о моральных принципах, но действуют по принципам силы; мир, в котором мы всегда нравственны, а наши враги всегда аморальны; мир, где «примирение» означает, что когда одна сторона получает власть, а другая сторона примиряется с ней.
Я верю, что Бог любит мир через нас — через вас и через меня. Мы используем имя Матери Терезы; это только имя, но мы настоящие сотрудники и носители Его любви. Сегодня Бог любит мир через нас. Особенно в такие времена, когда люди пытаются представить, что Бог «был», именно вы и я своей любовью, чистотой нашей жизни, своим состраданием доказываем миру, что Бог «есть».
Иисус Христос уже сделал все, что мог, и Он ждет одесную Своего Отца, пока вы и я, как сыны Божьи, не проявимся и не сделаем этот мир подножием Его ног. Он ждет, что мы скажем: «Иисус, мы сделали царства этого мира Царством Бога нашего и правим и царствуем в вашем мире».
Давайте найдем и исправим все наши слабости до того, как наши враги успеют сказать хоть слово. Именно это и сделал Чарльз Дарвин. …Когда Дарвин завершил рукопись своей бессмертной книги «Происхождение видов», он понял, что публикация его революционной концепции сотворения потрясет интеллектуальный и религиозный миры. Таким образом, он стал критиком самого себя и провел еще 15 лет, проверяя свои данные, подвергая сомнению свои рассуждения и критикуя свои выводы.
Фонограмма была явно о нашем мире. Это фантазия, которая происходит вокруг всех нас, незаметно, кроме тех, кто попал в ее мир. На самом деле это реально. И наоборот, W+D гораздо более явный. Появление богов изменило мир, и изменило мир, вернувшись в прошлое. Есть сильный намек на то, что некоторые фигуры в нашем мире просто не существовали в мире Злого и Божественного, потому что они были заменены богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!