Цитата Рабиндраната Тагора

Любовь украшает себя; он стремится доказать внутреннюю радость внешней красотой — © Рабиндранат Тагор
Любовь украшает себя; он стремится доказать внутреннюю радость внешней красотой
Стихи о любви Любовь украшает себя; он стремится доказать внутреннюю радость внешней красотой. Любовь не требует обладания, но дает свободу. Любовь — это бесконечная тайна, ибо ей нечем больше объяснить. Дар любви нельзя дать, он ждет, чтобы его приняли.
Возлюбленный Пан и все остальные боги, населяющие это место, дайте мне красоту внутренней души; и пусть внешний и внутренний человек будут одним.
Дай мне красоту внутренней души; и пусть внешнее и внутреннее могут быть одним.
Кто ищет истину, тот найдет красоту. Тот, кто ищет красоту, найдет тщеславие. Тот, кто ищет порядка, найдет удовлетворение. Тот, кто ищет удовольствия, будет разочарован. Тот, кто считает себя слугой своих ближних, обретет радость самовыражения. Тот, кто ищет самовыражения, упадет в яму высокомерия.
Когда внутреннее добро, то и внешнее неизбежно таково, ибо внешнее всегда следует за внутренним, будь то добро или зло.
Одной любви достаточно самой по себе, она нравится сама по себе и ради себя. Это само по себе заслуга и само по себе вознаграждение. Он не ищет ни причины, ни следствия вне себя. Это его собственный плод, его собственный объект и польза. Я люблю, потому что люблю тебя, я люблю, чтобы любить.
Страх начинается и заканчивается желанием быть в безопасности; внутренняя и внешняя безопасность, с желанием быть уверенным, иметь постоянство. Непрерывность постоянства ищут во всех направлениях, в добродетели, в отношениях, в действии, в опыте, в знании, во внешних и внутренних вещах. Найти безопасность и быть в безопасности — это вечный крик. Именно это настойчивое требование порождает страх.
Без внешних заявлений кто может заключить внутреннюю любовь?
Сегодня мир много говорит о любви, и многие ищут ее. Но чистая любовь Христа сильно отличается от того, что мир думает о любви. Милосердие никогда не ищет эгоистичного удовлетворения. Чистая любовь Христа ищет только вечного роста и радости других.
Я видел, что царство должно быть внутренним, прежде чем оно сможет стать внешним, что это царство идей, а не царство грубой силы; что Его власть над сердцами, а не над местами; что Его победы должны быть внутренними, прежде чем они смогут быть внешними; что Он стремится управлять духами, а не телами; что никакой триумф не мог удовлетворить Его, кроме триумфа, который покоряет сердце; короче говоря, там, где действительно правит Бог, капитуляция должна быть внутренней капитуляцией осужденных свободных людей, а не просто внешней капитуляцией побежденного раба.
Внешняя работа никогда не может быть маленькой, если внутренняя велика, и внешняя работа никогда не может быть великой или хорошей, если внутренняя мала или малоценна.
Правильно любить красоту и желать ее; но Бог хочет, чтобы мы любили и искали прежде всего высшую красоту, то, что нетленно. Никакое внешнее украшение не может сравниться по ценности и красоте с этим «кротким и молчаливым духом».
А что такое гений, как не более тонкая любовь, любовь безличная, любовь к цветку и совершенству вещей и желание нарисовать новую картину или копию той же? Он смотрит на причину и на жизнь: он исходит изнутри наружу, тогда как Талант идет снаружи внутрь.
Внешняя, как и внутренняя нравственность, помогает сформировать представление об истинной христианской свободе. Мы правы, делая акцент на внутреннем, но в этом мире нет внутреннего без внешнего выражения.
Истина в искусстве есть единство вещи с самой собой: внешнее, выраженное внутренним: воплотившаяся душа, инстинктивное тело с духом. По этой причине нет истины, сравнимой с печалью.
Сущность всей красоты я называю любовью, Атрибут, свидетельство и конец, Доведение до внутреннего чувства Красоты, воспринятой извне, Я еще называю любовью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!