Цитата Рави Захариаса

Чтобы поддерживать веру в то, что Бога нет, атеизм должен демонстрировать бесконечное знание, что равносильно утверждению: «У меня есть бесконечное знание, что не существует существа с бесконечным знанием».
Бог Бесконечен, и Его Тень также бесконечна. Тень Бога — это Бесконечное Пространство, вмещающее в себя бесконечную Грубую Сферу, которая, с ее появлением в миллионах вселенных, внутри и за пределами диапазона человеческого знания, является Творением, вышедшим из Точки Конечности в бесконечное Существование, которое есть Бог. .
Я обладаю бесконечным знанием, что не существует существа с бесконечным знанием
Философски невозможно быть атеистом, поскольку для того, чтобы быть атеистом, вы должны обладать бесконечным знанием, чтобы абсолютно знать, что Бога нет. Но чтобы иметь бесконечное знание, вы должны были бы сами быть Богом. Трудно быть самим Богом и одновременно атеистом!
Я убежден, что невозможно правильно изложить методы индукции, не опираясь на теорию вероятностей. Только совершенное знание может дать уверенность, а в природе совершенное знание было бы бесконечным знанием, которое явно превышает наши возможности. Поэтому мы должны довольствоваться частичным знанием — знанием, смешанным с невежеством, порождающим сомнение.
Цель человечества - знание... Теперь это знание присуще человеку. Никакое знание не приходит извне: оно все внутри. То, что мы говорим, что человек «знает», должно, говоря строгим психологическим языком, быть тем, что он «открывает» или «раскрывает»; то, что человек «узнает», на самом деле является тем, что он открывает, сняв покров со своей души, являющейся кладезем безграничных знаний.
Бог — это эволюционный импульс Вселенной. Бог — это бесконечное творчество, бесконечная любовь, бесконечное сострадание, бесконечная забота.
У каждого человека есть океан чистого живого сознания. Каждый человек может испытать это — бесконечный разум, бесконечную креативность, бесконечное счастье, бесконечную энергию, бесконечный динамический покой.
Мы далеки от того, чтобы сомневаться в том, что все числа известны Тому, «Который разум безграничен» (Пс. 146:5). Бесконечное число, хотя и нет исчисления бесконечных чисел, тем не менее не непостижимо для Того, Чья разумение бесконечно. И таким образом, если все, что постигается, определяется или делается конечным посредством понимания того, кто это знает, то всякая бесконечность каким-то невыразимым образом становится конечной для Бога, ибо она постижима Его знанием.
Если вы можете думать, что в вас заключены бесконечная сила, бесконечное знание и неукротимая энергия, и если вы можете проявить эту силу, вы также можете стать такими, как я.
Просветление не имеет ничего общего с физическим знанием. Это опыт существования. Существование бесконечно. Одновременно происходит бесчисленное множество вселенных и творений.
Третья главная характеристика Бога — «бесконечность» — является всеобъемлющим, универсальным модификатором христианского богословия. Бог — это не просто существо; он бесконечное существо. Бог не просто хорош; он бесконечное добро. Бог не просто мудр; он бесконечная мудрость. И так далее по списку. Бог — это взбесившееся преувеличение.
Не оглядывайтесь назад — вперед, бесконечная энергия, бесконечный энтузиазм, бесконечная смелость и бесконечное терпение — только тогда можно совершать великие дела.
Они говорят, что полный потенциал человеческого существа называется просветлением, которое представляет собой бесконечное сознание, бесконечное счастье, ноль негативности, ноль смерти, полную свободу, полную реализацию и единство со всем. Вы можете сказать, что это осознание Бога, или вы можете сказать, что сидите у ног Господа как хозяин всего, что вы обозреваете. Вы могли бы сказать, что это тотальность, тотальное знание, и что вы являетесь этой тотальностью. Это право каждого человека по рождению: однажды насладиться высшим просветлением, единством. Это как большой выпускной.
Чтобы понять вещи правильно, мы должны понимать их детали; а так как это знание почти бесконечно, то наше знание всегда поверхностно и несовершенно.
Благодаря своему конкретному содержанию чувственная достоверность сразу предстает как богатейшее знание, даже знание бесконечного богатства, для которого нет границ, когда мы достигаем пространства и времени, в которых оно рассеяно, или когда мы возьми немного от этого богатства и разделом войди в него. Более того, чувственная достоверность кажется самым верным знанием... но в действительности эта самая достоверность оказывается самой абстрактной и самой бедной истиной. Все, что он говорит о том, что он знает, это просто то, что оно есть; и его истина не содержит ничего, кроме чистого бытия вещи.
Бог предлагает Своим детям обещание славного и бесконечного существования и предоставил нам путь к прогрессу в познании и славе, пока мы не обретем полноту радости. Он обещал нам все, что у Него есть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!