Цитата Рави Захариаса

Уверенность в Небесах никогда не дается человеку. И именно поэтому в основе христианской веры лежит благодать Божия. Если есть одно слово, которое я бы выхватил из всего этого, это прощение, что тебя можно простить. Я могу быть прощен, и это по милости Божьей. Но как только вы это поймете, я думаю, последствия будут глобальными.
Его благодать обесценивается, когда вы думаете, что Он прощал вам ваши грехи только до того момента, когда вы были спасены, а после этого вы должны полагаться на свое исповедание грехов, чтобы получить прощение. Божье прощение не дается в рассрочку.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Библия учит, что вера — это единственный подход к Богу. Ни одному человеку не будут прощены грехи, ни один человек не попадет на небеса, ни один человек не обретет уверенности в мире и счастье, пока не уверует в Иисуса Христа.
Человек, живущий по благодати, видит этот огромный контраст между его собственными грехами против Бога и оскорблениями других против него. Он прощает других, потому что сам был так милостиво прощен. Он понимает, что, получив Божье прощение через Христа, он утратил право обижаться, когда другие причиняют ему боль.
Христианин — это не просто человек, который прощен и попадает в рай. Христианин, с точки зрения его или ее глубочайшей идентичности, является святым, духовно рожденным чадом Божьим, божественным шедевром, чадом света, гражданином небес.
Прощение нам ничего не стоит. Все наше дорогостоящее послушание является плодом, а не корнем прощения. Вот почему мы называем это благодатью.
Вера — это живое, смелое упование на Божью благодать, настолько уверенная в Божьем благоволении, что тысячу раз рискнула бы умереть, уповая на нее. Такая уверенность и знание благодати Божией делает вас счастливыми, радостными и смелыми в ваших отношениях с Богом и всеми тварями. Святой Дух делает это через веру. Благодаря этому ты свободно, охотно и радостно делаешь всем добро, всем служишь, терпишь всякое, любишь и славишь Бога, явившего тебе такую ​​благодать.
Зачастую проще простить, чем быть прощенным; однако гибельно быть готовым получить прощение от Бога и не желать быть прощенным от людей.
Зачастую проще простить, чем быть прощенным; но гибельно быть готовым получить прощение от Бога и не желать быть прощенным людьми
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Что я пытаюсь сделать, так это сузить серию проповедей до одного большого вопроса. В этом случае возникает вопрос: что происходит, когда приходит благодать? Я знал, что хочу проповедовать о благодати. Я просто почувствовал, что нашей церкви пора освежиться и увидеть красоту благодати Божией - уникальность христианской благодати по сравнению с учением других мировых религий о прощении.
Много лет назад я пришел к выводу, что две основные причины большинства эмоциональных проблем среди евангельских христиан таковы: неспособность понять, принять и жить в Божьей безусловной благодати и прощении; и неспособность передать эту безусловную любовь, прощение и благодать другим людям. Мы читаем, мы слышим, мы верим в хорошее богословие благодати. Но мы живем не так. Благая весть Евангелия благодати не проникла на уровень наших эмоций.
Вера есть живое, дерзкое доверие к благодати Божией, настолько твердое и твердое, что человек тысячу раз поставил бы на кон свою жизнь. Эта уверенность в Божьей благодати и знание о ней делает людей радостными, смелыми и счастливыми в общении с Богом и со всеми тварями; и это работа Святого Духа в вере.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Благодать прощения, потому что Сам Бог заплатил цену, является христианской отличительной чертой и великолепно противостоит нашему наполненному ненавистью, неумолимому миру. Божье прощение дает нам новый старт.
Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!