Цитата Раджниша

Для меня нет ничего более святого, чем любовь и смех, и нет ничего более молитвенного, чем игривость. Когда вы влюблены, все страхи исчезают, а когда вы сами становитесь любовью, даже смерть становится неуместной. Иисус не очень далек от истины, когда говорит: «Бог есть любовь». Конечно, Бог есть сила, величайшая сила. Я хочу улучшить Иисуса: я не говорю, что Бог — это любовь, я говорю, что любовь — это Бог. Для меня Бог — всего лишь символ, а любовь — реальность. Бог — всего лишь миф, любовь — это опыт миллионов людей. Бог — это только слово, но любовь может стать танцем в вашем сердце.
Иисус говорит, что Бог есть любовь. Я хотел бы изменить его. Я хотел бы сказать, что любовь - это Бог. Когда вы говорите, что Бог есть любовь, любовь — это только одно из качеств Бога; у него могут быть и другие качества: мудрость, справедливость и так далее. Для меня любовь — это Бог; благочестие — это только одно из качеств любви. Нет другого Бога, кроме аромата любви. Но аромат может возникнуть только в глубокой медитации.
Вы призваны верить не в свою любовь к Богу, а в любовь Бога к вам! Не спорьте: «Я не могу любить Бога! Я изо всех сил старался сделать это, но терпел неудачу во всех своих усилиях, пока в отчаянии не отказался от этой мысли и отказался от попытки». Как бы то ни было, никакие собственные усилия не могут высечь искры любви к Богу из вашего сердца. Бог также не требует от вас выполнения этой задачи. Все, что Он требует от вас, — это вера в Его любовь, воплощенную и выраженную в Иисусе Христе, к бедным грешникам.
В господствующей на Западе религиозной системе любовь к Богу по сути то же самое, что и вера в Бога, в существование Бога, в Божью справедливость, в Божью любовь. Любовь к Богу — это, по существу, мысленный опыт. В восточных религиях и в мистицизме любовь к Богу есть интенсивное переживание единства, неразрывно связанное с выражением этой любви в каждом акте жизни.
Я Бог, говорит Любовь, ибо Любовь есть Бог, и Бог есть Любовь, и эта Душа есть Бог по условию Любви. Я Бог по божественной природе, и эта Душа есть Бог по состоянию Любви. Так эта моя драгоценная возлюбленная учится и руководится мною, без нее самой, ибо она преображается во мне, и такая совершенная, говорит Любовь, принимает мое питание.
Многие много говорили о любви, но саму любовь ты найдешь только в том случае, если будешь искать ее среди учеников Христовых. Ибо только у них есть истинная Любовь как учитель любви. «Имею ли я дар пророчества, — говорит св. Павел, — и знаю все тайны и все знание? а не имейте любви, мне в этом нет никакой пользы» (1 Кор. 13:2-3). Обладающий любовью обладает Самим Богом, ибо «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Ему слава во веки. Аминь.
Любя человеческой любовью, можно перейти от любви к ненависти; но божественная любовь не может измениться. Ничто, даже смерть, не может его разрушить. Это все сама природа души. Любовь это жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только благодаря любви. Все связано только с любовью. Любовь — это Бог, и смерть для меня означает частицу любви, возвращение к универсальному и вечному источнику любви.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Бог замечает вас. Дело в том, что он не может оторвать от вас глаз. Как бы плохо вы ни думали о себе, Бог без ума от вас. Бог влюблен в тебя. Некоторые из нас даже боятся, что однажды мы сделаем что-то настолько плохое, что он нас больше не заметит. Что ж, позвольте мне сказать вам, что Бог любит вас полностью. И он знал нас с худшей стороны еще до того, как начал нас любить. А в любви к Богу нет степеней, есть только любовь.
Может наступить время, когда вы сможете унизить своего злейшего врага или даже победить его, но чтобы любить врага, вы не должны этого делать... В греческом языке есть другое слово [для любви]. Это называется агапе. Агапе — это больше, чем романтическая любовь. Агапе – это больше, чем дружба. Агапе — это понимающая, искупительная доброжелательность ко всем людям. Агапе — это переполняющая любовь, спонтанная любовь, не требующая ничего взамен. А богословы сказали бы, что это любовь Божья, действующая в человеческом сердце. Когда вы поднимаетесь до любви на этом уровне, вы любите всех людей не потому, что они вам нравятся, не потому, что их образ жизни нравится вам, не потому, что они достойны вас, а вы любите всех людей, потому что их любит Бог. И вы поднимаетесь до благородных высот любви к человеку, который совершает злое дело, и ненавидите то, что делает этот человек. И я думаю, именно это имеет в виду Иисус, когда говорит: «Любите врагов ваших».
Думаю, я могу рассказать вам, как я воспринимаю Бога. Я ощущаю Бога как силу жизни, призывающую меня к жизни, я ощущаю Бога как силу любви, призывающую меня к любви. Это Бог, которого я вижу в Иисусе из Назарета, это Бог, которого я вижу в четвертом Евангелии.
Спасение универсально, потому что любовь Божья объемлет всех. Если Бог есть Бог и если Бог есть любовь, нет ничего вне любви Бога. Таким образом, место, подобное аду, невообразимо.
Паблито, Библия должна была быть мостом, а не клином. Это величайшая история любви из когда-либо рассказанных, о непреходящей и безусловной любви Бога к своему творению — любви, превосходящей все причины. Чтобы понять это, вы должны прочитать это с любовью в качестве эталона. Люби Бога. Возлюби ближнего. Люби себя. Всегда помните это.
Если спросят, любите ли вы Бога, ничего не говорите. Это потому, что если вы говорите: «Я не люблю Бога», вы неверующий. Если, с другой стороны, вы говорите: «Я люблю Бога», ваши действия противоречат вам.
Хотя христианство было способно согласиться с языческими писателями в том, что чрезмерная привязанность к земным благам может привести к ненужной боли и горю, оно также учило, что ответом на это было не меньше любить вещи, а любить Бога больше всего на свете. Только когда наша величайшая любовь — это Бог, любовь, которую мы не можем потерять даже после смерти, — мы можем смотреть на все с миром. Горе нужно было не устранять, а приправлять и питать любовью и надеждой.
Поверьте мне, я не заслужил вашего дорогого упрека, я люблю, как вы хотели бы меня, Бога больше всего; Потерял бы не Он, но вы, должны быть потеряны, Ни с женой Лота бросил назад неверный взгляд, Не готовый отказаться от того, что я оставил; Это говорю я, подсчитав цену, Это, хоть я и слабейший из воинства Божия, Самую несчастную овцу Христос пасет Своим посохом. И все же, хотя я люблю моего Бога больше всего, я считаю, что никогда не смогу любить тебя слишком сильно; Я люблю Его больше, поэтому позволь мне любить и тебя; Да, насколько я понимаю, любовь такова, что я не могу любить тебя, если не люблю Его. Я не могу любить Его, если не люблю тебя.
Поскольку наш мир заключается в том, чтобы любить так, как любит Бог, мы должны стремиться любить всех. Единственная любовь, которая наполняет нас, — это любовь к Богу, а любовь к Богу — это любовь каждого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!