Цитата Раджниша
По-настоящему мудрый мужчина женственен, восприимчив, пассивен. Вот почему Будда выглядит таким женственным. Это качество пассивности, это качество восприимчивости... Он просто вместилище. Он отражает жизнь: он позволяет жизни отражаться в нем, отражаться через него. Он поет песню, которую существование хочет петь через него. У него нет собственных идей; он не мешает.
Связанные цитаты
Будьте пассивны. В вашей пассивности приходит Бог. Будьте женственными. В вашей женственности приходит Бог. Вы его не смотрели? Будда выглядит очень женственно, Кришна выглядит очень женственно. Почему? - потому что это просто метафора. Их изображали женственными, изящными, чтобы показать, что это их внутреннее качество — восприимчивость. Когда вы что-то делаете, вы проявляете агрессию. Когда вы ничего не делаете, вы неагрессивны. И Бога нельзя победить; вы можете только позволить ему завоевать вас.
Есть женская сторона Бога. Я всегда знал это… Именно эта женская сторона Бога, которую я нахожу в Иисусе, заставляет меня петь с Ним дуэтом… Я не только люблю женское начало в Иисусе, но чем больше я узнаю Иисуса, тем больше я понимаю, что Иисус любит женственность во мне. Пока я не приму женственность в своей человечности, часть меня не сможет принять любовь Господа. … Во мне есть та женская сторона, которую необходимо восстановить и укрепить, если я хочу быть похожим на Христа… И пока я не почувствую женственность в Иисусе, есть часть Его, которую я не могу идентифицировать.
Подача, до которой он был возбужден, была огромной. Вся боевая кровь его породы была в нем и бурлила в нем. Это была жизнь., хотя он этого не знал. Он осознавал свое собственное значение в мире; он делал то, для чего был создан... Он оправдывал свое существование, большего, чем жизнь, сделать не может; ибо жизнь достигает своего апогея, когда делает в полной мере то, для чего была подготовлена.
Будда тоже смеется, но его смех похож на улыбку. Его смех имеет женское качество грации. Когда смеется невежественный человек, его смех очень агрессивный, эгоистичный. Невежественный человек всегда смеется над другими. Довольный человек, человек, который немного знает жизнь, смеется над собой — над всей игрой самой жизни. Оно не адресовано никому конкретно. Он просто смеется над абсурдностью всего этого... невозможностью всего этого.
Он любил имущество, но не массу, а избранных, с которыми не расставался. Они придавали человеку самоуважение. Не хвастовство, а качество и любовь, лелеющая качество. Имущество напоминало ему, что он существует, и заставляло наслаждаться своим существованием. Это было так просто. А разве это ничего не стоило? Он существовал.
Женщины, принадлежащие мужчине, как бы внешне ни проявляли уважение к его достоинствам и авторитету, всегда втайне считают его ослом и с чем-то вроде жалости. Его самые безвкусные высказывания и поступки редко обманывают их; они видят настоящего человека внутри и знают его как поверхностного и жалкого человека. В этом факте, быть может, кроется одно из лучших доказательств женской интеллигентности или, как принято говорить, женской интуиции.
Человек, переживающий величие, должен чувствовать миф, в котором он находится. Он должен отражать то, что проецируется на него. И у него должно быть сильное чувство сардонизма. Это то, что отделяет его от веры в свои собственные претензии. Сардоника — это все, что позволяет ему двигаться внутри себя. Без этого качества даже случайное величие погубит человека.
Бог может быть добрым и ужасным — не по очереди, а одновременно. Вот почему мы ищем посредника между нами и им; мы приближаемся к нему через священника-посредника и утончаем и заключаем его через таинства. Это для нашей собственной безопасности: заманить его в ловушку в пределах, которые сделают его безопасным.
Чем дольше человек мертв, тем сильнее традиция... Если Будда жив, вы едва можете его терпеть... Вы не можете поверить, что этот человек познал высшее, потому что он выглядит точно так же, как вы... Голодный, ему нужна еда, сонный, он хочет в постель, болен, он должен отдыхать - так же, как и ты... Вот почему Иисусу поклоняются сейчас, и все же он был распят при жизни. Живым ты его распинаешь; мертвый, вы поклоняетесь ему.
Нет, его преследовала жестокая потеря семьи, и за это Никириан ни в коем случае не мог его винить. Жизнь пропустила через мясорубку Сина. Тот факт, что человек все еще может встать и прожить день, не вышибив себе мозги, поразил его». (Никирян)
Пруст пишет, он помнит, физически. Он зависит от своего тела, чтобы дать ему информацию, которая приведет его в прошлое. Его книга называется «В поисках утраченного времени», и он делает это с помощью органов чувств. Он делает это через запах. Он делает это через чувства. Он делает это через текстуру. Все это происходит физически, этот язык.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Гетеросексуальные женщины, у которых были длительные отношения, видят, как их мужчина разваливается. Они говорят: «Я отдаю ему всю свою жизнь — я отдаю ему свою любовь, я готовлю для него, у него отличный секс, у него есть все. Почему он вдруг стал таким несчастным? он хочет уйти со своими приятелями и посмотреть на других девушек? В чем его проблема?» Кажется, что-то, что происходит с мужчинами, они чувствуют, что их мужественность была утеряна и уничтожена из-за того, что они были только с одной женщиной. Они обижены и пассивно-агрессивны.
...если кто с верою взглянет на таинственную трапезу и на лежащий на ней Хлеб Жизни, тот увидит Лицо Слова Божия, Который ради нас стал плотью и обитал с нами (Ин. 1:14). Если он явит себе достойное вместилище, то не только увидит, но и станет причастником Его, примет Его для обитания в себе и исполнится Его Божественной благодати.
Вы не можете владеть человеком. Вы не можете потерять то, чем не владеете. Предположим, вы владели им. Могли бы вы по-настоящему любить кого-то, кто без вас был бы никем? Ты действительно хочешь кого-то такого? Кто-то, кто разваливается, когда ты выходишь за дверь? Вы не знаете, не так ли? И он тоже. Ты отдаешь ему всю свою жизнь. Всю жизнь, девочка. И если это значит для вас так мало, что вы можете просто отдать это, передать ему, то почему это должно значить для него что-то большее? Он не может ценить вас больше, чем вы себя цените.
Стивен Мейзел полностью поглощен тем, что его интересует. Он делает то, что хочет, и когда его что-то не интересует, он не боится об этом сказать. Я думаю, именно поэтому вы не видите его работы повсюду так часто, как вам хотелось бы. Сегодня он фотографирует только то, что хочет фотографировать, что его заводит. У него необыкновенный взгляд, и его изощренность безгранична. Это человек, который не промахивается.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник