Цитата Раджниша

В течение первых семи лет каждое общество пытается обусловить ум — а обусловливание означает не что иное, как гипноз: внушение авторитета, закона, традиции, религии, писания, священника, церкви в сокровенное бессознательное ребенка, чтобы оттуда вы может его контролировать.
Только Писание, а не консервативная евангельская традиция или любой другой человеческий авторитет, должно функционировать как нормативный авторитет для определения того, во что мы должны верить. Авторитет Священного Писания означает, что все слова в Священном Писании являются Божьими словами таким образом, что неверие или неповиновение любому слову Писания равносильно неверию или неповиновению Богу.
Ум ребенка — это не тот тип ума, которым обладаем мы, взрослые. Если мы назовем наш тип ума сознательным типом, то ум ребенка — это бессознательный ум. Теперь бессознательный ум не означает низший ум. Бессознательный ум может быть полон интеллекта. Этот тип разума можно найти в каждом существе, и он есть у каждого насекомого.
Свобода — первое условие роста. Ваши предки давали душе полную свободу, и религия росла. Они помещали тело во все узы, и общество не росло. На Западе дело обстоит наоборот: всякая свобода для общества, никакой для религии. Теперь оковы спадают с ног восточного общества, как и с ног западной религии.
Когда церковь выходит за пределы своей группы и пытается навязать свои стандарты обществу, которое эти стандарты не принимает, возможно, по уважительной причине, возможно, по плохой причине, но в любом случае это проблема, с которой мы сталкиваемся в плюралистическом обществе: обязательно каждый стандарт, который каждая церковь пытается навязать обществу, с точки зрения общества является хорошим стандартом.
Медитация означает состояние необусловленного ума. Медитация — это процесс устранения вреда, который каждое общество продолжает причинять каждому человеку — коммунисту или католику, джайну или еврею, это не имеет значения. Я не говорю о какой-то конкретной неправильной обусловленности; Я говорю, что обусловленность КАК ТАКАЯ неверна.
Гипноз заключается в отключении сознательного разума и повторном включении бессознательного и воображения, поэтому, пока я даю им инструкции под гипнозом, участники могут интерпретировать эти инструкции самыми разными способами.
Первая фраза Первой поправки говорила о свободе, преобладавшей в сознании Джефферсона, когда она предусматривала, что «Конгресс не должен издавать законов, касающихся установления религии или запрещающих свободное исповедание ее». Здесь можно было найти двойную гарантию: во-первых, правительство ничего не сделало бы для официального одобрения какой-либо религии или для того, чтобы поставить одну веру выше другой; во-вторых, это правительство ничего не сделает для ограничения свободы вероисповедания.
Что касается других вещей, которые мы считаем авторитетом не Писания, а традиции, и которые соблюдаются во всем мире, то можно понимать, что они считаются одобренными и установленными либо самими апостолами, либо полным собранием Соборы, чей авторитет в Церкви наиболее полезен, например ежегодное воспоминание особыми торжествами страстей Господних, воскресения и вознесения, и сошествия Святого Духа с небес, и все прочее, подобным образом соблюдаемое всей Церкви, где бы она ни была основана.
Наука и религия не являются антагонистами. Напротив, они сестры. В то время как наука пытается больше узнать о творении, религия пытается лучше понять Творца. В то время как с помощью науки человек пытается обуздать силы природы вокруг себя, с помощью религии он пытается обуздать силу природы внутри себя.
Пункт «Учреждение религии» Первой поправки означает, по крайней мере, следующее: ни штат, ни федеральное правительство не могут создавать церкви. Ни один из них не может принимать законы, которые помогают одной религии, помогают всем религиям или предпочитают одну религию другой. Ни принуждать, ни влиять на человека ходить в церковь или не ходить в нее против его воли или принуждать его исповедовать веру или неверие в какую-либо религию.
Медитация означает: отложите ум в сторону и наблюдайте. Первый шаг — ПОЛЮБИТЕ СЕБЯ — очень поможет вам. Любя себя, вы разрушите многое из того, что в вас внедрило общество. Вы станете свободнее от общества и его обусловленности.
Религия не юбилярша, а ноль. В любом изложении продуктов умственного труда воскресная школа занимает первое место. . . . Человек просил истины, и Церковь дала ему чудеса. Он просил знания, и Церковь дала ему богословие. Он запросил факты, и Церковь дала ему Библию. Это безобразие должно прекратиться. Церкви нечего дать человеку, что не лежало бы в холодильнике две тысячи лет. За это время все устареет.
На нашем пути стоят история, культура, религия и экономические условия. Это часть гипноза нашей социальной обусловленности.
Церковь должна сказать работнику, что первое требование, которое религия предъявляет к нему, состоит в том, чтобы он был хорошим работником. Если он плотник, он должен быть компетентным плотником. Во что бы то ни стало церковь по воскресеньям, но что толку в церкви, если в самом центре жизни человек обманывает своего ближнего и оскорбляет Бога плохим мастерством.
Ребенок, который по очереди проходит через множество рук, никогда не сможет быть хорошо воспитан. При каждом изменении он проводит тайное сравнение, которое постоянно ведет к уменьшению его уважения к тем, кто его контролирует, а вместе с ним и их власти над ним. Если он однажды подумает, что есть взрослые люди, у которых не больше ума, чем у детей, авторитет возраста разрушен, и его образование разрушено.
Понятие непреходящего авторитета фокусируется на том факте, что некоторые люди думают, что такие понятия, как авторитет Писания, устарели, в то время как другие говорят, что нынешняя конфигурация учения о непогрешимости является поздним дополнением. И обоим мы хотим сказать: нет, мы говорим о непреходящем авторитете Писания, основанном, прежде всего, на его релевантном статусе, чем-то данном Богом и абсолютно надежном.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!