Цитата Раджниша

Память мертвая вещь. Память не есть истина и никогда не может быть, потому что истина всегда жива, истина есть жизнь; память есть постоянство того, чего больше нет. Он живет в призрачном мире, но он содержит нас, это наша тюрьма. На самом деле это мы. Память создает узел, комплекс, называемый я и эго.
Честно говоря, я думаю, что связь между памятью и временем очень глубокая и сложная. Я не считаю память другим смыслом. Я действительно считаю память тем, что позволяет нам думать, что время течет.
Но боль может быть подарком для нас. Помните, в конце концов, что боль — это один из способов запечатлеть в памяти то, что исчезает, что уносится. Мы навсегда фиксируем их в своем уме тоской, болью, воплем. Боль, боль, которая кажется невыносимой в то время, есть первый запечатлевающий шаг памяти, краеугольный камень храма, который мы возводим внутри себя в память об умерших. Боль — часть памяти, а память — дар Божий.
Истину невозможно понять, даже если кто-то хочет ее рассказать. Ибо истина обитает в памяти, а память затуманена вытеснением и желанием приукрасить. Воспоминания любого человека обусловлены общими истинами, в соответствии с которыми он или она пытались жить. Воспоминание о событии означает его интерпретацию, поэтому истина изменяется самим актом воспоминания. Поэтому истины, как и Бога, не существует — только ее поиски.
У меня хорошая память. Но я бы интересовался памятью, даже если бы у меня была плохая память, потому что я считаю, что память — это наша душа. Если мы полностью теряем память, мы остаемся без души.
Я спрашиваю себя, верна ли память, и я знаю, что этого не может быть, но все-таки живешь памятью, а не правдой.
Я должен сказать несколько слов о памяти. Он полон дыр. Если бы вы разложили его на столе, он был бы похож на клочок кружева. Я любитель истории. . . [но] у истории есть один изъян. Это субъективное искусство, не меньшее, чем поэзия или музыка. . . . Историк пишет правду. Мемуарист пишет правду. Романист пишет правду. И так далее. Моя мать, мы оба знаем, написала правду в «Девятнадцатой жене» — правду, которая соответствовала ее памяти и желаниям. Это не правда, конечно нет. Но правда, да. . . Ее книга — факт. Он остается таким, даже если он весь в снежинках с дырками.
Вам следует напомнить об одном основном факте: интеллект принадлежит наблюдающему сознанию; память принадлежит уму. Память — это одно, память — это не интеллект. Но все человечество веками обманывали и косвенно говорили, что память — это разум. Ваши школы, ваши колледжи, ваши университеты не пытаются найти ваш интеллект; они пытаются выяснить, кто способен запомнить больше. И теперь мы прекрасно знаем, что память — вещь механическая. У компьютера может быть память, но у компьютера не может быть интеллекта.
Прощение не стирает горького прошлого. Исцеленная память — это не удаленная память. Вместо этого прощение того, что мы не можем забыть, создает новый способ помнить. Мы превращаем память о нашем прошлом в надежду на наше будущее.
Я все еще готов продолжать жить с бременем этой памяти. Хоть это и болезненное воспоминание, хоть от этого воспоминания у меня болит сердце. Иногда мне почти хочется просить Бога позволить мне забыть это воспоминание. Но пока я стараюсь быть сильной и не убегаю, делая все возможное, когда-нибудь, наконец, наступит... наконец, когда-нибудь я смогу преодолеть это болезненное воспоминание. Я верю что смогу. Я верю, что смогу это сделать. Нет памяти, которую можно забыть, нет такой памяти. Всегда в моем сердце.
Вы должны начать терять память, хотя бы по кусочкам, чтобы понять, что память — это то, что делает нашу жизнь. Жизнь без памяти — это вообще не жизнь... Наша память — это наша связность, наш разум, наше чувство, даже наше действие. Без него мы ничто.
Вопрос об истине на самом деле является вопросом памяти, глубокой памяти, поскольку она имеет дело с чем-то, предшествующим нам, и может успешно объединить нас таким образом, который превосходит наше мелкое и ограниченное индивидуальное сознание. Это вопрос о происхождении всего сущего, в свете которого мы можем увидеть цель и, следовательно, смысл нашего общего пути.
Всякая жизненная истина содержит в себе память обо всем том, для чего она не верна.
Память сплетает и ловит нас одновременно по схеме, в которой мы не участвуем: мы никогда не должны говорить о нашей памяти, ибо она не наша; он работает на своих условиях, он помогает нам, обманывая нас, или, возможно, обманывает, чтобы помочь нам.
Я понял, что никогда не узнаю подлинную историю жизни моих гостей, что мне приходится довольствоваться знанием того, что, когда я беру интервью у кого-то, я получаю сочетание фактов и правды, самомифологии и самообмана. выборочная память и ошибочная память.
Намерение Адвента состоит в том, чтобы пробудить в нас самую глубокую и основную эмоциональную память, а именно память о Боге, который стал ребенком. Это исцеляющая память; это приносит надежду. Цель года Церкви состоит в том, чтобы постоянно репетировать ее великую историю воспоминаний, пробуждать память сердца, чтобы оно могло различить звезду надежды.
Наделяя нас памятью, природа открыла нам истину, совершенно невообразимую для нерефлексивного творения, истину бессмертия... Самая идеальная человеческая страсть есть любовь, которая и есть самая абсолютная, животная и одна из самых эфемерных. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!