Цитата Раджниша

Отбросьте ум и божественное. Бог — это не объект, это слияние. Ум сопротивляется слиянию, ум противится сдаче; ум очень хитрый и расчетливый. — © Раджниш
Отбросьте ум и божественное. Бог — это не объект, это слияние. Ум сопротивляется слиянию, ум противится сдаче; ум очень хитрый и расчетливый.
Ум всегда действует эксцентрично, ум всегда идиот. У действительно разумного человека нет ума. Интеллект возникает из не-ума, идиотизм — из ума. Ум идиотичен, не-ум мудр. Не-ум — это мудрость, разум. Ум зависит от знания, от методов, от денег, от опыта, от того и этого. Уму всегда нужны подпорки, ему нужны опоры, он не может существовать сам по себе. Сам по себе проваливается.
Причина страданий, смерти и всех личных и коллективных проблем коренится в уме, ложном уме-копии. Настоящий, божественный ум трансцендентен, он свидетель, не мыслящий. Божественный разум лишен мыслей, всезнающ и вечно блаженен. Попытки решить проблемы, думая о них, никогда не приведут к постоянному решению, потому что этот ложный ум создает все проблемы; тогда как божественный разум и наше внутреннее руководство приносят решения для нашего величайшего блага и величайшего блага для всех.
Как избавиться от ума? Это ум хочет убить себя? Ум не может убить себя. Итак, ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы узнаете, что ума нет. Когда ищут Атмана, ума нигде нет. Пребывая в Атмане, не нужно беспокоиться об уме.
Ум, который быстр, болен. Медленный ум здрав. Ум, который все еще божественен.
Именно ум говорит вам, что ум есть. Не обманывайтесь. Все бесконечные споры об уме производятся самим умом для его собственной защиты, продолжения и расширения. Только полный отказ рассматривать извилины и конвульсии ума может вывести вас за его пределы.
Вы действительно можете осознавать свое тело, но вы также можете осознавать и свой ум — вы можете прямо сейчас замечать все мысли, идеи и образы, проплывающие перед внутренним взором ума. Другими словами, вы можете ощущать свой ум, осознавать свой ум. И очень важно непосредственно, чисто, интенсивно ощущать свой ум, потому что, только привнеся в ум осознавание, вы сможете выйти за пределы ума и освободиться от его ограничений.
Природа ума - уходить прочь. Ум подобен Тихому океану, он волнуется. Было показано, что осознанность уходит под воду. Если вы опускаете под волнение в уме, в ваше дыхание достаточно глубокое спокойствие, нежные волнообразные движения.
Покиньте пещеры бытия. Приходить. Ум дышит вне ума. Пришло время покинуть ваше жилище. Отдайтесь универсальной мысли. Чудесное лежит в основе разума.
Все, что, как мы думаем, Бог имеет в своем уме, обязательно исходит из нашего собственного ума; это то, что мы воображаем в уме Бога, и человеческому разуму действительно трудно догадаться о божественном разуме. Обычно в результате такого рода рассуждений мы делаем Бога знаменным сержантом нашей армии и делаем Его таким же шовинистическим, как мы сами.
Ум без возбуждения — это медитация. Ум в настоящий момент — это медитация. Ум, в котором нет колебаний и предвкушений, — это медитация. Ум, вернувшийся домой, к источнику, — это медитация. Ум, который перестает быть умом, — это медитация.
У некоторых людей есть глупая привычка не обращать внимания или делать вид, что они не обращают внимания на то, что они едят. Со своей стороны, я очень внимательно и очень внимательно присматриваю за своим животом; ибо я смотрю на это, что тот, кто не заботится о своем животе, вряд ли будет думать о чем-либо другом.
Жизнь и смерть есть не что иное, как разум. Годы, месяцы, дни и часы — не что иное, как ум. Сны, иллюзии и миражи — не что иное, как ум. Пузырьки воды и пламя огня — не что иное, как ум. Цветы весны и луна осени — не что иное, как ум. Замешательства и опасности — не что иное, как ум.
Разум может прийти. Весь этот мир - умы. Но что-то не связано с расчетливой, интерпретирующей тенденцией ума.
Ум всегда хочет выбирать. Ум живет благодаря выбору. Если вы не выбираете, ум падает. Это путь Лао-цзы. Как отбросить ум? - не выбирай! Вот почему он никогда не предписывает медитацию, потому что тогда ни в какой медитации нет необходимости.
Бог освещает ум и сияет внутри него. Нельзя познать Бога посредством ума. Можно только повернуть ум внутрь и растворить его в Боге.
Ум командует телом, и оно тотчас же повинуется; ум приказывает себе, и ему сопротивляются. Ум приказывает руке двигаться, и такая готовность присутствует, что приказ едва ли можно отличить от послушания. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть, и все же, хотя он и есть он сам, он не повинуется. Откуда это чудовище? и почему это?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!