Цитата Раджниша

Будущее человечества будет все ближе и ближе приближаться к дзен, потому что встреча Востока и Запада возможна только через что-то вроде дзен, земного и в то же время неземного.
То, что я называю дзен, старый дзен, изначальный облик дзен, новый дзен, чистый дзен или тантрический дзен, есть дзен по своей сути.
Тантрический дзен предназначен для тех, кто действительно обладает широким кругозором. Это дзен Бодхидхармы, твой дзен, мой дзен. Что не означает, что у меня проблемы с японским дзен. Большая часть японского Дзен заботится о ваших p и q.
Работы Судзуки о дзэн-буддизме относятся к числу лучших вкладов в познание живого буддизма... Мы не можем быть достаточно благодарны автору, во-первых, за то, что он приблизил дзэн к западному пониманию, а во-вторых, за то, как он справился с этой задачей.
Есть два основных способа изучения дзэн. Либо человек отправится в дзэнский монастырь и будет учиться там у дзэнского мастера, либо он будет учиться у дзэнского мастера, живущего в современном мире.
Когда я говорю, что дзэн — это жизнь, я имею в виду, что дзэн не следует ограничивать концептуализацией, что дзэн — это то, что делает концептуализацию возможной.
И, наконец, будьте уверены, что дзен ничего не требует, даже если ничего не обещает. Можно быть протестантским дзен-буддистом, католиком дзен-буддистом или еврейским дзен-буддистом. Дзен — это тихая вещь. Он слушает.
Я думаю, что моя жизнь была долгим, медленным процессом, в котором я пытался все ближе и ближе приближаться к духу, приближаясь все ближе и ближе к сердцу. Сердце — вот что важно.
Тантрический дзен — это изначальный дзен, дзен без правил, дзен без формы. Дзен, безусловно, может иметь правила и форму. Таким образом, тантрический дзэн мог иметь некоторые правила и форму, но оставался бы бесформенным, даже если бы у него были правила и форма.
Теперь, когда я говорю о дзэн, у меня есть проблема в том смысле, что сегодняшний дзэн, по моему мнению, утратил сущность того, что я называю «старым дзэн».
Суть дзэн в том, что он доводит противоречия до предела, когда приходится выбирать между безумием и невинностью. И дзен. предполагает, что мы можем двигаться к тому или иному в космическом масштабе. Едем к ним, потому что так или иначе, сумасшедшие или невинные, мы уже там. Было бы неплохо открыть глаза и посмотреть.
Дзэн стремится дисциплинировать сам ум, сделать его своим собственным хозяином посредством проникновения в его истинную природу. Это проникновение в истинную природу собственного ума или души является фундаментальной целью дзэн-буддизма. Таким образом, дзен — это больше, чем медитация и дхьяна в их обычном смысле. Дисциплина дзэн состоит в том, чтобы открыть ментальный глаз, чтобы заглянуть в саму причину существования.
Теперь каждый человек несет ответственность за создание вокруг себя поля будды, энергетического поля, которое становится все больше и больше. Создайте как можно больше вибраций смеха, радости, праздника; танцуйте, пойте, пусть все человечество мало-помалу поймает огонь дзен и ветер дзен.
По мере того, как мы углубляемся, мы подходим все ближе и ближе к другим людям; мы чувствуем себя ближе к жизни в целом.
Я постоянно огрызаюсь на людей, которых люблю, и от этого мне становится не по себе. Я хочу быть Дзен. Я так не дзен. Чем бы ни был дзен, я его противоположность.
В том, как я работаю, есть что-то дзенское — это как сгребать гравий в дзен-буддийском саду.
Мои чувства или философия ближе к даосизму и дзен-буддизму, потому что они наиболее практичны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!