Цитата Раджниша
Когда два человека открываются друг другу такими, какие они есть, дружба крепнет. Когда два человека готовы сбросить свои маски, они сделали огромный шаг к религиозности. Итак, любовь, дружба, все, что помогает вам сбросить маску, ведет вас к религии. Но псевдорелигии сделали прямо противоположное. Они против любви. Теперь вы понимаете, почему они против любви: потому что любовь уничтожит личность, а псевдорелигия зависит от вашей личности.
Связанные цитаты
Когда вы видите любовь между двумя людьми, что-то течет, движется, меняется. Когда между двумя людьми есть любовь, они живут в ауре, происходит постоянный обмен. Их вибрации достигают: друг друга; они транслируют свое существование друг другу. Между ними нет стены, они двое и все же не двое — они тоже одно.
Каждые отношения между двумя людьми абсолютно уникальны. Вот почему вы не можете любить двух людей одинаково. Это просто невозможно. Вы любите каждого человека по-разному из-за того, кто они есть, и из-за уникальности, которую они извлекают из вас.
Если между двумя людьми существует любовь, она благословенна. Если между двумя людьми не существует любви, то все ваши законы, вместе взятые, не могут их соединить. Тогда они существуют отдельно, затем они существуют отдельно, затем они существуют в конфликте, затем они всегда существуют в состоянии войны. И они создают друг другу всевозможные неприятности. Они противны друг другу, ворчат друг к другу, собственны друг к другу, жестоки, деспотичны, доминируют, диктаторские.
Подлинная вера побуждает нас относиться к другим с безусловной серьезностью и к любовному благоговению перед тайной человеческой личности. Подлинное христианство должно вести к зрелости, личности и реальности. Он должен формировать цельных мужчин и женщин, живущих жизнью любви и общения. Ложная, рукотворная религия производит обратный эффект. Всякий раз, когда религия проявляет презрение или пренебрегает правами человека, даже под самыми благородными предлогами, она уводит нас от реальности и Бога.
Тогда высшее состояние любви есть молитвенность. В молитве есть общение. В сексе существуют отношения Я/Оно, в любви отношения Я/Ты. Мартин Бубер останавливается на этом; его иудейская традиция не позволяет ему идти дальше. Но нужно сделать еще один шаг, который не является ни «я», ни «ты» — отношения, в которых я и ты исчезают, отношения, в которых два человека больше не функционируют как два, а функционируют как одно целое. Потрясающее единство, гармония, глубокое согласие — два тела, но одна душа. Это высшее качество любви. Я называю это молитвенностью.
Любовь, будь то дружба или нечто большее, подобна чаше. Он наполняется капля за каплей, пока последняя капля не наполнит чашу. Жидкость висит там почти над краем, висит там только на поверхностном натяжении, и ты знаешь, что еще капля и она выльется.
Мы все должны осознать друг друга таким интенсивным, трогательным и важным образом. Если вы скажете, что это нелепо и что мы не можем любить всех сразу, то я только укажу вам, что на самом деле существуют некоторые лица, обладающие огромной способностью к дружбе и наслаждению другими. человеческие жизни; и что такие люди знают больше об истине, чем если бы их сердца не были такими большими.
Этого не может быть, потому что то, как мужчина относился к женщине, было в основе своей неправильным. Только между двумя равными людьми есть возможность отношений, потому что страха нет — можно быть открытым, можно быть верным, можно быть честным. Только между двумя равными людьми, когда нет страха, есть любовь. Любовь возникает, когда вас покидает страх. Когда есть страх, любовь не может войти: они никогда не бывают вместе.
Зрелый человек имеет целостность, чтобы стоять в одиночестве. И когда зрелый человек дает любовь, он или она дает без каких-либо условий. Когда двое зрелых людей влюблены, происходит один из величайших парадоксов жизни, одно из самых прекрасных явлений: они вместе и в то же время ужасно одиноки. Они настолько вместе, что почти одно целое. Два зрелых влюбленных человека помогают друг другу стать более свободными. Никакой политики, никакой дипломатии, никаких попыток доминировать. Только свобода и любовь.
Влюбляющиеся незрелые люди уничтожают свободу друг друга, создают кабалу, строят тюрьму. Зрелые влюбленные люди помогают друг другу стать свободными; они помогают друг другу разрушать всевозможные оковы. А когда любовь течет со свободой, это красота. Когда любовь протекает с зависимостью, возникает уродство.
Сдача подобна любви. Вот почему я говорю, что только влюбленные могут стать саньясинами — потому что они немного знают, как сдаться. Любовь — это первый шаг к божественному, сдача — последний. А два шага — это весь путь.
Каждый маленький шаг, который Индия делает в достижении чего-либо на пути к ее улучшению, укрепляет мою индивидуальность и индивидуальность, потому что я люблю свою страну.
Дружба — это серьезная привязанность; самая возвышенная из всех привязанностей, потому что она основана на принципе и скреплена временем. Совсем обратное можно сказать о любви. В значительной степени любовь и дружба не могут существовать в одном и том же лоне; даже вдохновленные разными объектами, они ослабляют или уничтожают друг друга, и один и тот же объект может ощущаться только последовательно. Напрасные страхи и страстная ревность, ветры, раздувающие пламя любви, когда они разумно или искусно умерены, несовместимы с нежной доверчивостью и искренним уважением дружбы.
Помните, что ненависть не противоположна любви, как думают люди. Ненависть — это любовь, стоящая вверх ногами; это не противоположность любви. Настоящей противоположностью любви является страх. В любви человек расширяется, в страхе сжимается. В страхе закрываешься, в любви открываешься. В страхе сомневаются, в любви доверяют. В страхе человек остается одиноким. В любви человек исчезает; следовательно, об одиночестве вообще не может быть и речи. Любовь — это когда ты познал свое внутреннее небо. Нет религии выше любви
В дружбе есть великолепие, которого не знает любовь. Она становится сильнее, когда ее пересекают, тогда как препятствия убивают любовь. Дружба сопротивляется времени, которое утомляет и разрывает пары. В ней есть высоты, неведомые любви.
Грех — это техника псевдорелигий. Истинная религия вообще не нуждается в этом понятии. Псевдорелигия не может жить без концепции греха, потому что грех — это техника создания в людях чувства вины.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник