Цитата RC Sproul

Основанием для вашего оправдания являются совершенные дела Иисуса Христа. Мы спасаемся делами, но они не наши. — © Р.С. Спроул
Основанием для вашего оправдания являются совершенные дела Иисуса Христа. Мы спасаемся делами, но они не наши.
Мы должны работать так, как если бы наши дела спасали нас; и поэтому уповаем на Иисуса Христа, как будто мы не делаем никаких дел.
Боюсь, что сегодня в Соединенных Штатах Америки преобладает доктрина оправдания не только верой. Это даже не оправдание добрыми делами или сочетанием веры и дел. Преобладающее понятие оправдания в нашей культуре сегодня — это оправдание смертью. Все, что нужно сделать, чтобы попасть в вечные объятия Бога, — это умереть.
Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.
Человек, несомненно, обладает впечатляющими способностями... Но после всего нашего послушания и добрых дел мы не можем спастись от последствий наших грехов без благодати, дарованной искуплением Иисуса Христа... Человек не может заработать свое собственное спасение.
Я верю, что христиане верят в спасение по благодати через веру в Иисуса Христа, а не по делам. И мы верим, что если вы спасены, Иисус станет вашим спасителем. Он дает вам обещание. Вы можете доверять его обещаниям. Вы можете положиться на это слово.
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Поскольку мы поместили оправдание в откровение об Иисусе Христе, образованном и рожденном в сердце, совершающем там дела праведности и приносящие плоды Духа.
Одна из причин, по которой христиане постоянно и внимательно читают Писание, состоит в том, чтобы узнать, как Бог действует в Иисусе Христе, чтобы мы могли действовать во имя Иисуса Христа.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Практическая помощь в сохранении вашей личной чистоты в ваших отношениях с другими людьми состоит в том, чтобы начать видеть их так, как видит Бог. Скажите себе: «Тот мужчина или та женщина совершенны во Христе Иисусе! Этот друг или тот родственник совершенен во Христе Иисусе!
Я говорю, что спасение — это бесплатный дар Бога. Это Божья даровая благодать, проповедую вам, не от дел, чтобы никто не хвалился. Иисус Христос оправдывает нечестивых. Иисус Христос прошел мимо и увидел, что ты осквернен своей кровью, и повелел тебе остаться в живых.
Наши слова и наши дела свидетельствуют о том, что наше исповедание веры в Господа Иисуса Христа истинно.
Наша работа как верующих в Иисуса Христа состоит в том, чтобы верить, пока Бог работает от нашего имени.
Марши работают, митинги работают, работы гражданского неповиновения, работы прямого действия, работы по голосованию, работы по написанию писем, работы в церквях и школах, работы по проведению беспорядков.
Первая забота каждого христианина должна состоять в том, чтобы отложить всякое упование на дела и все более и более укреплять одну свою веру и возрастать ею в познании не дел, но Христа Иисуса, Который пострадал и воскрес для ему.
Никто не спасается добрыми делами (Ефесянам 2:8-9), но каждый христианин спасается добрыми делами (стих 10).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!