Цитата RC Sproul

Надежду называют якорем души, потому что она придает устойчивость христианской жизни. Но надежда — это не просто «желание» того или иного события, а то, что привязано к уверенности в обещаниях будущего, данных Богом.
Оптимизм — это безосновательное желание; Христианская надежда – это уверенность, гарантированная самим Богом. Оптимизм отражает невежество относительно того, произойдут ли когда-нибудь хорошие вещи. Христианская надежда выражает знание того, что каждый день своей жизни и каждое мгновение после нее верующий может с правдой сказать, на основании собственного обязательства Бога, что лучшее еще впереди.
Надежда, которую дал вам Бог, — это не просто желание. Его действительность также не зависит от других людей, имущества или обстоятельств. Наоборот, библейская надежда — это приложение вашей веры, которое обеспечивает уверенное ожидание исполнения Богом Своих обетований. В сочетании с верой и любовью надежда является неотъемлемой частью жизни верующего.
Я надеюсь, что жизнь относится к тебе хорошо, и я надеюсь, что у тебя есть все, о чем ты когда-либо мечтал, и я желаю тебе радости и счастья. Но прежде всего я желаю вам любви.
Вместо того, чтобы прощать, мы можем желать зла; вместо того, чтобы надеяться на покаяние, мы можем надеяться, что наши враги испытают на себе гнев Божий.
Надеюсь, по благодати Божией, что я истинно христианин, не уклоняющийся от веры, и что я скорее потерплю наказание страшной смертью, чем пожелаю утверждать что-либо вне веры или преступать заповеди Господа нашего Иисуса Христа. .
Туристическим агентам было бы разумнее спросить нас, что мы надеемся изменить в своей жизни, а не просто спросить, куда мы хотим отправиться.
Лучше не путать оптимизм с надеждой. Оптимизм – это психологическое отношение к жизни. Надежда идет дальше. Это якорь, который бросают в будущее, это то, что позволяет вам дернуть за веревку и достичь того, к чему вы стремитесь, и двигаться в правильном направлении. Надежда также теологична: Бог тоже здесь.
Мы не должны терять надежду. Надежда – это якорь для душ человеческих. Сатана хочет, чтобы мы отбросили этот якорь. Таким образом он может вызвать уныние и капитуляцию. Но мы не должны терять надежду. Господь доволен каждым усилием, даже крошечным, ежедневным, в котором мы стремимся быть более похожими на Него. Хотя мы можем видеть, что нам еще далеко идти по пути к совершенству, мы не должны терять надежду.
Я хотел бы, несомненно, подчеркнуть этот момент: Франция считает «арабскую весну» благоприятной. «Арабская весна» возлагает огромные надежды — надежду на демократию и верховенство закона, надежду на мир и стабильность, надежду на лучшее будущее, в котором каждый человек сможет преследовать цели, соответствующие его или ее потребностям, талантам и амбициям.
Я хотел бы попросить всех вас увидеть луч надежды и в глазах и сердцах беженцев и тех, кто был насильственно перемещен. Надежда, которая выражается в ожидании будущего, в стремлении к дружбе, в желании участвовать в жизни принимающего общества, в том числе посредством изучения языка, доступа к занятости и образования детей. Я восхищаюсь мужеством тех, кто надеется постепенно вернуться к нормальной жизни, ожидая, что радость и любовь вернутся, чтобы скрасить их существование. Мы все можем и должны питать эту надежду!
День памяти Брук Фосс Уэсткотт, епископа Даремского, учителя, 1901 г. Не бойтесь молиться... молиться правильно. Молись, если можешь, с надеждой; но всегда молитесь, Даже если надежда слаба или больна с большой задержкой. Все, что хорошо желать, проси у небес; Но если о каком-либо желании ты не смеешь молиться, То молись Богу, чтобы отбросить это желание.
Прелесть того, что тебе нечего терять, заключается в том, что ты учишься красоте обладания всем, что можно получить. Здесь живет надежда. Надежду нельзя забрать. Надежду нельзя терять. Надежду нельзя сломить. Когда мы сводимся к тому, что мы есть как люди. Мы не любовь, потому что мы надеемся любить, мы не деньги и не те, кого мы держим, потому что мы надеемся иметь и удерживать. Мы не религия и не Бог, потому что мы вступаем в веру в надежде получить что-то взамен для себя. Мы не душа. Мы надежда.
В Библии (Евреям, 6:19) надежда — это «якорь души, надежный и крепкий, входящий в то, что за завесой». Здесь [на картине Уоттса] Хоуп с завязанными глазами сидит на глобусе и играет на лире, у которой оборваны все струны, кроме одной. . . Попытки Хоуп сделать музыку кажутся тщетными, и несколько критиков утверждали, что произведение могло бы быть более подходящим названием «Отчаяние». Уоттс объяснил, что «надежда не означает ожидание». Это скорее намекает на музыку, которая может исходить из оставшейся струны».
И тогда дух приносит надежду, надежду в самом строгом христианском смысле, надежду, которая надеется вопреки надежде. Ибо в каждом человеке есть непосредственная надежда; в одном человеке оно может быть более живым, чем в другом; но со смертью всякая надежда такого рода умирает и превращается в безнадежность. В эту ночь безысходности (именно смерть мы описываем) приходит животворящий дух и несет надежду, надежду на вечность. Это против надежды, потому что не было больше никакой надежды на эту просто естественную надежду; эта надежда поэтому есть надежда, противоположная надежде.
Христианин расстанется с чем угодно, только не со своей надеждой; он знает, что надежда убережет сердце от боли и разрыва, от обморока и замирания; он знает, что надежда — это луч Божий, искра славы, и ничто не погасит ее, пока душа не наполнится славой.
Пессимист просил у Бога помощи. Ах, вы хотите, чтобы я вернул вам надежду и бодрость, сказал Бог. Нет, ответил проситель, я хочу, чтобы вы создали что-то, что оправдало бы их. Мир весь сотворен, сказал Бог, но ты что-то упустил
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!