Цитата RC Sproul
Боюсь, что сегодня в Соединенных Штатах Америки преобладает доктрина оправдания не только верой. Это даже не оправдание добрыми делами или сочетанием веры и дел. Преобладающее понятие оправдания в нашей культуре сегодня — это оправдание смертью. Все, что нужно сделать, чтобы попасть в вечные объятия Бога, — это умереть.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
И оправдание, и освящение — дело Божие, и хотя их можно и нужно различать, Библия не позволяет нам разделить их. Оба являются дарами нашего союза со Христом, и в рамках этого двойного благословения оправдание является корнем освящения, а освящение является плодом оправдания.
Оправдание и возрождение происходят одновременно. Прощенный грешник становится чадом Божьим в оправдании.
Мы [писатели] должны знать, что мы никогда не сможем избежать общего несчастья и что наше единственное оправдание, если оно действительно есть, состоит в том, чтобы говорить, насколько мы можем, за тех, кто не может этого сделать.
Когда вы установили, что одна альтернатива хороша, а другая плоха, нет никакого оправдания выбору смеси. Нет никакого оправдания тому, чтобы выбрать какую-либо часть того, что, как вы знаете, является злом.
Люди, которые не обращают внимания на вопрос оправдания, часто, на мой взгляд, довольно неинтересны. Меня больше всего восхищают персонажи, которые борются с требованиями оправдания.
Внутреннее изменение, оправдание, совершается в момент спасения. Внешнее изменение ежедневного хождения верующего, освящение, продолжается всю жизнь. Но прогрессивная работа освящения полностью эффективна только тогда, когда радикальная внутренняя трансформация оправдания осознана и принята верой.
Было бы достаточно оснований для увеличения доходов, чтобы субсидировать предприятия, нанимающие низкооплачиваемых рабочих. Но не может быть никакого оправдания тому, чтобы потворствовать всей нижней половине экономики только для того, чтобы привлечь ее голоса.
Но вечность — это не остановившаяся временность. Что угнетает в понятии вечного, так это непонятное для нас оправдание того, что время должно пройти в вечности, и логический вывод из этого, оправдание себя, как мы есть.
Строгая доктрина вменения не только ограничивает, но и оказывает медвежью услугу природе благодати и оправдания. Это делает сделки Евангелия в основном юридическими. С точки зрения римлян, оправдание и освящение представляют собой единую ткань. Это больше, чем вопрос о том, что Бог просто видит нас сквозь юридическую сетку праведности Христа. Праведность фактически начинает преобразовывать нас.
Оправдание религиозными деяниями и похвальными делами есть не что иное, как старый фарисейство с приклеенным к нему христианским названием. . . Это учение делает Господа Иисуса Христа практически никем; ибо если спасение от дел, то путь спасения через веру в Спасителя излишен и даже пагубен.
Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, от которого зависит, стоит ли церковь или падает. Под этим он имел в виду, что когда это учение понимается, ему верят и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь стоит в благодати Божией и жива; но там, где ею пренебрегают, пренебрегают или отвергают... церковь лишается благодати, и ее жизнь утекает, оставляя ее в состоянии тьмы и смерти.
Основанием для вашего оправдания являются совершенные дела Иисуса Христа. Мы спасаемся делами, но они не наши.
Оправдание только верой является шарниром, на котором вращается все христианство.
Будучи своей верой вновь возмещен в раю и сотворен заново, он (верующий) не нуждается в делах для своего оправдания, но чтобы он не был праздным, но чтобы он мог упражнять свое тело и сохранять его. Его дела должны совершаться свободно, с единственной целью угодить Богу.
В основе протестантской веры лежит убеждение, что мы ничего не вносим в свое спасение, кроме нашего греха, мы не приносим никаких заслуг, кроме заслуг Христа, и ничего необходимого для оправдания, кроме одной веры.
Спасительная вера есть непосредственное отношение ко Христу, приятие, принятие, опора на Него одного для оправдания, освящения и вечной жизни по благодати Божией.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник