Цитата RC Sproul

Вера никогда не требует от нас распинать свой разум или отвергать свои чувства. — © RC Спроул
Вера никогда не требует, чтобы мы распинали свой разум или отвергали наши чувства.
Женщины не будут свободны до тех пор, пока мы не сможем высказывать свое мнение и свое сердце, не беспокоясь о том, что мужчины распнут нас, женщины распнут нас, пресса распнет нас или нашим детям будет стыдно... Женщины все еще находятся в эмоциональном рабстве. пока мы чувствуем, что должны сделать выбор между тем, чтобы быть услышанными или быть любимыми.
Какими бы здоровыми, умными или богатыми мы ни были, если наш разум слаб, то и наше счастье будет хрупким и хрупким. Более того, наш разум веры позволяет нам раскрыть весь потенциал во всех вещах и ситуациях, поэтому крайне важно, чтобы мы стремились выковать наш разум веры.
Интуитивное слушание требует, чтобы мы успокоили свой разум до тех пор, пока красота вещей старше нашего разума не сможет нас найти.
У Карлайла есть теория... он считает, что все мы приносим с собой что-то из наших самых сильных человеческих качеств в следующую жизнь, где они усиливаются - например, наш разум и наши чувства.
Слишком много аппаратуры, предназначенной для того, чтобы направлять нас в экспериментах и ​​дополнять точность наших чувств, заставляет нас пренебрегать этими чувствами... Чем изощреннее наша аппаратура, тем грубее и неискуснее наши чувства. Мы окружаем себя инструментами и не используем те, которыми природа снабдила каждого из нас.
Активация нашего света и нашего полного потенциала требует, чтобы мы приняли свою тень. Осознание нашей целостности требует, чтобы мы стали достаточно большими, чтобы сдержать нашу сломленность.
Как мы можем любить Господа, Бога нашего, всем сердцем, душой, разумом и силой, если должны отделить свой разум от нашей веры? Такое разделение нарушает само значение веры.
Итак, мы видим, братья и сестры, что слова Христа могут быть личной Лиахоной для каждого из нас, указывающей нам путь. Будем теперь ленивы из-за легкости пути. Давайте с верой примем слова Христа в свой разум и в свое сердце, как они записаны в Священном Писании и как они произнесены живыми Пророками, провидцами и носителями откровений. Давайте с верой и усердием насыщаться словами Христа, ибо слова Христа будут нашей духовной Лиахоной, говорящей нам обо всем, что нам следует делать.
Мы так долго продвигались на плане сознания, что не осознаем, что мы духовные существа. Наши умы, наши чувства и общество вокруг нас говорят: «Да ладно, вы увлекаетесь фантазиями.
Все, чем мы должны верить, — это наши чувства, инструменты, которые мы используем для восприятия мира: наше зрение, наше осязание, наша память. Если они лгут нам, то ничему нельзя доверять. И даже если мы не верим, то все же мы не можем идти иным путем, кроме пути, который указывают нам наши чувства; и мы должны пройти этот путь до конца.
Бог использует страдание, чтобы очистить нашу жизнь от греха, укрепить нашу преданность Ему, заставить нас полагаться на благодать, связать нас с другими верующими, произвести проницательность, воспитать чувствительность, дисциплинировать наш разум, мудро проводить свое время, расширять нашу надежду, причинять нас лучше познать Христа, заставит нас стремиться к истине, приведет нас к покаянию в грехах, научит нас благодарить во время скорби, умножит веру и укрепит характер.
Хотя наш брат находится на мучениях, пока мы сами в покое, наши чувства никогда не сообщат нам о том, что он страдает. Они никогда не выводили и не могут вывести нас за пределы нашей личности, и только посредством воображения мы формируем какое-либо представление о том, каковы его ощущения... Его агонии, когда они таким образом доводятся до нас, когда мы принимаем это и сделал их своими, начинают, наконец, воздействовать на нас, и тогда мы дрожим и содрогаемся при мысли о том, что он чувствует.
Общее заблуждение состоит в том, что наше нравственное поведение оправдывает нас перед Богом. Большинство из нас никогда бы не сказали это своими устами, но мы чувствуем, что это лежит в нашем сердце, и верим в это своим разумом. Вы можете быть нравственно честными и вообще не поклоняться Христу.
Нам всем нужно выходить из ума хотя бы раз в день. Когда мы выходим из ума, мы быстро приходим в себя.
Надежда имеет решающее значение как для веры, так и для милосердия. Когда непослушание, разочарование и прокрастинация подрывают веру, есть надежда, чтобы поддержать нашу веру. Когда разочарование и нетерпение бросают вызов милосердию, надежда укрепляет нашу решимость и побуждает заботиться о ближних, даже не ожидая награды. Чем ярче наша надежда, тем сильнее наша вера. Чем сильнее наша надежда, тем чище наша любовь.
Принимая его в более широком и общем смысле, я понимаю веру как дополнение к чувству; или, если изменить фразу, все знание, которое приходит к нам не через наши чувства, мы приобретаем через веру в других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!