Цитата Джой Харджо

Я присутствовал при рождении, и смерть так же присутствует и находится в равном равновесии. И я присутствовал при смерти, и рождение точно так же присутствует, опять же в равном равновесии. — © Джой Харджо
Я присутствовал при рождении, и смерть так же присутствует и находится в равном равновесии. И я присутствовал при смерти, и рождение точно так же присутствует, опять же в равном равновесии.
Когда мы смотрим глубоко внутрь, мы понимаем наш идеальный баланс. Нет страха перед циклом рождения, жизни и смерти. Ибо когда вы стоите в настоящем моменте, вы вне времени.
В каком бы положении человек ни находился или в каком бы жизненном положении он ни находился, он должен найти равновесие. Баланс – это состояние настоящего, здесь и сейчас. Если вы балансируете в настоящем, вы живете в Вечности.
Всякая смерть в природе есть рождение, и в момент смерти зримо появляется зарождение жизни. В природе нет умирающего начала, ибо природа во всем есть несмешанная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается снова и развивается. Смерть, как и рождение, просто в себе, чтобы все ярче и подобнее себе представляться.
...мир стал фотографируемым настоящим, а сфотографированное настоящее было полностью увековечено. Казалось бы, вырванный из лап смерти, на самом деле он поддался ей.
Джеральд Вестерби, сказал он себе. Вы присутствовали при вашем рождении. Вы присутствовали на нескольких ваших свадьбах и на некоторых разводах, и вы обязательно будете присутствовать на ваших похоронах. С нашей точки зрения, пора бы вам присутствовать и в некоторые другие решающие моменты вашей истории.
Назовите это «трепетом перед маткой» или даже «преклонением перед маткой», но это не простая зависть. Я даже не помню, чтобы хотел быть женщиной. Но каждый из трех раз, когда я присутствовал при рождении одного из моих детей, меня переполняло чувство благоговения... Это было совершенно внезапно, в первый день творения; Богиня, дающая рождение миру... Подобно людям с незапамятных времен, я задавался вопросом: что я могу когда-либо создать, что будет равно великолепию этой новой жизни?
Поэтому смерть, самое страшное из зол, нас не касается; ибо пока мы существуем, смерти нет, а когда смерть присутствует, нас уже нет.
Если человек считает, что он родился, он не может избежать страха смерти. Пусть он узнает, был ли он рожден или есть ли у Атмана рождение. Он обнаружит, что Атман всегда существует, что тело, которое рождается, превращается в мысль и что появление мысли есть корень всех бед. Найдите, откуда возникают мысли. Тогда вы сможете пребывать в вездесущем сокровенном Я и освободитесь от мысли о рождении или страха смерти.
Рождение ведет к смерти, смерть предшествует рождению. Итак, если вы хотите увидеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, она с обеих сторон окружена смертью. Смерть — это начало, и смерть — это снова конец, а жизнь — всего лишь иллюзия между ними. Вы чувствуете себя живым между двумя смертями; проход, соединяющий одну смерть с другой, вы называете жизнью. Будда говорит, что это не жизнь. Эта жизнь — дуккха — страдание. Эта жизнь есть смерть.
Присутствовать. Я бы хотел, чтобы вы от всего сердца просто присутствовали. Присутствуйте и будьте открыты моменту, который разворачивается перед вами. Потому что, в конечном счете, ваша жизнь состоит из моментов. Так что не пропустите их, потерявшись в прошлом или предвкушая будущее.
Я видел зачатие «Новых лейбористов», наблюдал, как они вызревают, был свидетелем их рождения и роста. Теперь я горячо надеюсь, что буду присутствовать при его смерти.
Я всегда думал, что ты живешь в настоящем, ты живешь в конкретном настоящем. Вы пишете в настоящем времени, так что пишите в настоящем, как оно есть.
Метод безболезненных покупок: купите подарок себе, а затем другу. Тогда еще один подарок для вас. Потом подарок другу. Тогда два подарка для вас. Потом подарок другу. Затем идите домой, лягте в постель и натяните одеяло.
Настоящее преследует X-настоящее. Я называю это многообразие настоящего и Х-настоящего «сейчас»: изменчивая, призрачная область, подобная испаряющемуся туману; регион не может быть привязан к определенной временной шкале.
Я строгий, строгий агностик. Это очень отличается от обычного «я не знаю». Дело в том, что вы не можете представить как знание то, что не является знанием. Вы можете представить это как веру, вы можете представить это как веру, но вы не можете представить это как факт.
Собственная «Богопокинутость» Христа на кресте показала мне, где присутствует Бог, где Бог присутствовал в те ночи смертей в огненных бурях в Гамбурге, и где Бог будет присутствовать в моем будущем, что бы ни случилось.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!