Цитата Радханатхи Свами

В этом мире все удовольствия являются источниками боли. — © Радханатх Свами
В этом мире все удовольствия являются источником боли.
Что хорошего в том, чтобы иметь все богатства мира и все мирские удовольствия? Все они исчезнут во вспышке, которую мы называем человеческой жизнью. Сосредоточение внимания на мирских удовольствиях заставляет ум слишком отвлекаться, чтобы искать внутреннее Я.
Наслаждению есть предел, хотя источники богатства безграничны, И самые изысканные удовольствия жизни лежат в кольце умеренности.
Цели, к которым мы страстно стремимся, приносят мало счастья, когда они достигаются; большинство наших удовольствий приходят из неожиданных источников.
Однажды я сидел в своей боли, и вдруг ко мне пришли все боли и беды мира. Я получил всю боль мира, через все мое тело.
Как человеческие существа, у нас есть способность наслаждаться безграничным, блаженным счастьем... нет ничего плохого в том, чтобы получать удовольствия и наслаждения. Что неправильно, так это то, как мы цепляемся за эти удовольствия, превращая их из источника счастья в источник боли и неудовлетворенности. Проблема заключается в цеплянии и привязанности, а не в самом удовольствии.
Боль настаивает на том, чтобы на нее обратили внимание. Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит в нашей совести, но кричит в наших муках. Это его мегафон, чтобы будить глухой мир.
Чувственные удовольствия подобны мыльным пузырям, сверкающим, шипучим. Наслаждения интеллекта спокойны, прекрасны, возвышенны, вечно длятся и восходят к границам невидимого мира.
Мужчины не могут работать постоянно. У них должны быть промежутки отдыха. Они не могут спать в эти промежутки времени. Что им делать? Почему, если они не работают и не спят, они должны отдыхать. И если у них нет отдыха из целебных источников, они, скорее всего, будут черпать его из отравленных источников невоздержанности. Или, если у них есть удовольствия, хотя и невинные, но запрещенные максимами общественной морали, сами их удовольствия могут стать отравленными источниками.
Надежда сама по себе есть разновидность счастья и, может быть, главное счастье, которое доставляет этот мир; но, как и все другие удовольствия, которыми наслаждаются неумеренно, излишества надежды должны быть искуплены болью.
Боль опустошает тело, доставляет удовольствие пониманию.
Мы можем игнорировать даже удовольствие. Но боль требует внимания. Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит в нашей совести, но кричит в наших муках: это Его рупор, чтобы будить глухой мир... Несомненно, боль, как Божий рупор, есть ужасное орудие; это может привести к окончательному и непоколебимому бунту. Но это дает единственную возможность для исправления у плохого человека. снимает завесу; он водружает знамя истины в крепости мятежной души.
Ненавистный спорт, Который обязан своими удовольствиями чужой боли.
Странно, желание определенных удовольствий является частью моей боли.
Дрожь не прекращалась. Боль была как конец света. Он подумал: наступает момент, когда само обсуждение боли становится излишним. Никто не знает, что в мире существует боль такого размера. Никто. Это как быть одержимым демонами.
Боль в жизни неизбежна, а страдание — нет. Боль — это то, что мир делает с вами, страдание — это то, что вы делаете с собой [судя по тому, как вы думаете о «боли», которую получаете]. Боли не избежать, но страдать необязательно. [Вы всегда можете быть благодарны, что боль не хуже по качеству, количеству, частоте, продолжительности и т. д.]
Редко когда удовольствия воображения компенсируют боль бессонницы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!