Цитата Радханатхи Свами

Когда ум беспокойный, неуправляемый и беспокойный, он подобен пруду с водой, наполненному грязью. Поэтому, когда мы смотрим внутрь себя, все, что мы видим, — это грязь наших материальных представлений о жизни. Но когда ум все еще подчиняется дисциплине и йоге, он подобен пруду, в котором нет ни волн, ни турбулентности. Тогда мы сможем ощутить через эту кристально чистую воду вечную природу нашей души.
Знание может быть как кожа на поверхности воды в пруду, а может спуститься в грязь. Это может быть крошечная верхушка айсберга или целые сто процентов.
Пытаться понять — все равно, что процеживать мутную воду. Успокойтесь и дайте грязи осесть.
Нам нужно действовать, чтобы развить сострадание, создать внутренний мир внутри себя и поделиться этим внутренним миром с семьей и друзьями. Тогда мир и сердечность могут распространиться по всему сообществу подобно тому, как рябь расходится по воде, когда вы бросаете камешек в пруд.
Семя тайны лежит в мутной воде. Как я могу воспринять эту тайну? Вода становится прозрачной через тишину. Как я могу стать неподвижным? Плывя по течению.
Жизнь грязная. Жизнь нечиста, ты знаешь. Это рождение, это секс, это кишечный тракт. Один большой мягкий антисанитарный беспорядок. Он также никогда не становится чище. Знаешь, прах к праху, черви вползают, черви выползают, да, хотя мы это знаем, мы все равно идем своим путем, мы все еще живем жизнью. Мы как кучка маленьких детей. Маленькие дети, вы знаете, мы прыгаем в этот большой старый пруд с грязью, шлёпаем его по лицу, растираем волосы по спине и делаем эти великолепные, липкие, грязевые пироги. Это мы.
Чистая капля дождя может упасть на красивую кувшинку или на грязный грязный пруд! Это именно то, что происходит, когда мы рождаемся!
Я намеревался изобразить радость, гнев, печаль и удовольствие нашей жизни через четыре времени года и через жизнь монаха, который живет в храме на пруду Джусан, окруженный только природой.
Я видел сны в своей жизни, сны, которые остались со мной навсегда и изменили мои представления; они прошли сквозь меня, как вино сквозь воду, и изменили цвет моего разума.
Если бы вы по недальновидности испачкали свои ботинки грязью, оставили бы вы их такими? Конечно, нет. Вы бы очистили и восстановили их. Не могли бы вы затем собрать остатки грязи и положить их в конверт, чтобы показать другим, какую ошибку вы совершили? Нет. Вы также не должны продолжать переживать прощенный грех. Всякий раз, когда такие мысли приходят вам в голову, обращайте свое сердце в благодарность Спасителю, Который отдал Свою жизнь, чтобы мы через веру в Него и послушание Его учению могли преодолеть грех и победить его угнетающее влияние на нашу жизнь.
Дзэн стремится дисциплинировать сам ум, сделать его своим собственным хозяином посредством проникновения в его истинную природу. Это проникновение в истинную природу собственного ума или души является фундаментальной целью дзэн-буддизма. Таким образом, дзен — это больше, чем медитация и дхьяна в их обычном смысле. Дисциплина дзэн состоит в том, чтобы открыть ментальный глаз, чтобы заглянуть в саму причину существования.
Мы говорили о том, что на нашу семью нападут. Нашу семью вытащат по грязи. Мои предприятия, которые я помог построить и создать, будут атакованы и замазаны грязью. Это политика. Я не провожу много времени, беспокоясь об этом или думая об этом.
Обдумай глубокую мудрость, темную или светлую, Каждую тайную рыбью надежду или страх. Рыбы говорят, что у них есть свой ручей и пруд; Но есть ли что-то Запредельное? Эта жизнь не может быть Всей, клянутся они, Ибо как неприятно, если бы это было! Можно не сомневаться, что каким-то образом Добро Произойдет из Воды и Грязи; И, конечно же, благоговейный взор должен видеть «Цель в ликвидности».
Давайте устроимся и будем работать, протискиваясь сквозь грязь и слякоть мнений и традиций, гордыни и предрассудков, иллюзий и заблуждений, сквозь наносы, покрывающие земной шар, через поэзию, философию и религию, через церковь и государство. , через Париж и Лондон, через Нью-Йорк, Бостон и Конкорд, пока не достигнем твердого дна, которое качается на месте, которое мы можем назвать реальностью и сказать: «Это и не ошибка.
Вы когда-нибудь смотрели в микроскоп на каплю воды из пруда? Вы видите много любви там. Все амебы женятся. Я предполагаю, что они думают, что это очень интересно и важно. Мы не знаем.
Хотя язык нашего тела определяет то, как нас воспринимают другие люди, он также влияет на то, как мы воспринимаем себя и как это восприятие усиливается нашим собственным поведением, нашими взаимодействиями и даже нашей физиологией.
Подобно тому, как звук создает видимые волны, проходя через каплю воды, наши «волны веры» колеблются в квантовой ткани вселенной, чтобы стать нашими телами и исцелением, изобилием и миром — или болезнью, недостатком и страданием… которые мы испытываем в жизни. И точно так же, как мы можем настроить звук, чтобы изменить его структуру, мы можем настроить наши убеждения, чтобы сохранить или разрушить все, чем мы дорожим, включая саму жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!