Цитата Радханатхи Свами

Кришна полностью присутствует в Своем святом имени, и это проявляется в смирении и искренности нашего воспевания. — © Радханатх Свами
Кришна полностью присутствует в Своем святом имени, и это проявляется в смирении и искренности нашего воспевания.
Дети, мы должны рассматривать каждое имя как имя нашего любимого божества. Представьте, что Он является тем, кто появляется во всех различных формах. Если наше любимое божество — Кришна, то во время воспевания имен Божественной Матери представьте, что Кришна предстал перед нами в образе Дэви. Мы не должны думать, что, поскольку мы повторяем имена Дэви, это может не понравиться Кришне. Эти различия существуют только в нашем мире, а не в Его.
Только уполномоченная личность может распространять святое имя Господа и призывать все падшие души поклоняться Кришне. Раздавая святое имя Господа, он очищает сердца самых падших людей. Поэтому он гасит пылающий огонь материального мира. Мало того, он распространяет сияющую яркость сияния Кришны по всему миру. Такого ачарью, или духовного учителя, следует считать неотличным от Кришны, то есть его следует считать воплощением энергии Господа Кришны.
Кришна — это Бог, и, воспевая Его Святые Имена, преданный быстро развивает сознание Бога.
Когда кто-то повторяет святое имя Кришны, Кришна танцует на языке, и хочется иметь тысячи ушей и тысячи ртов, чтобы лучше ценить святые имена Бога.
Из всех богатств живого существа его смирение доставляет удовольствие Кришне. Другие богатства также могут доставить удовольствие Кришне, если их предлагать со смирением.
Пение не мешает вам быть творческим или продуктивным. Это действительно помогает сконцентрироваться. Я думаю, это был бы отличный набросок для телевидения: представьте себе всех рабочих на сборочном конвейере Ford в Детройте, все они повторяют Харе Кришна Харе Кришна, крутя колеса. Вот это было бы прекрасно. Это могло бы помочь автомобильной промышленности, и, вероятно, было бы больше приличных автомобилей.
«Вначале было слово», и это то, что касается Кришны, говоря Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, так что это не слово, которое вы говорите, это звук: Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, и это просто звуки и это здорово.
Когда я говорю, что «я вижу Бога», я не обязательно имею в виду, что когда я воспеваю, я вижу Кришну в Его изначальной форме, когда Он пришел пять тысяч лет назад, танцуя по воде, играя на Своей флейте. Конечно, это тоже было бы неплохо, и это тоже вполне возможно. Когда вы становитесь по-настоящему чистыми, воспевая, вы действительно можете видеть Бога таким, я имею в виду лично. Но, без сомнения, вы можете чувствовать Его присутствие и знать, что Он рядом, когда вы поете.
Святое имя Кришны обладает необычайной духовной силой, потому что имя Бога неотлично от Самого Бога.
Не бойся быть святым! Имейте мужество и смирение предстать перед миром с решимостью быть святыми, ибо из святости рождается полная, истинная свобода.
Было бы легко показать, что при нынешнем уровне развития царства этого мира никогда не смогут стать царством нашего Господа и Его Христа. Действительно, многие в церкви отказываются от этой идеи, за исключением случая пришествия Христа, который, поскольку он созвучен с нашей собственной праздностью, вероятно, будет популярным учением. Я сам верю, что Царь Иисус будет править, и идолы будут полностью уничтожены. . . . Святой Дух никогда не допустит, чтобы на Его святом имени основывалось обвинение в том, что Он не способен обратить мир.
Всегда желательно получить мантру от самореализованного мастера. До тех пор мы можем использовать одну из мантр нашего любимого божества, например «Ом Намах Шивая», «Ом Намо Бхагавате Васудевайя», «Ом Намо Нараяная», «Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна». Кришна Харе Харе», «Ом Шивашактьяикья Рупиньяи Намаха» или даже имена Христа, Аллаха или Будды.
Одним из смертных грехов в нашей стране является богохульство — напрасное употребление имени Господа. Почитание имени Божества предписано священным писанием. Иисус дал понять это, когда учил Своих учеников молиться. Он сказал, обращаясь к Отцу: «Да святится имя Твое: (см. Матфея 6:9). Хула имени Бога отделяет человека от его Творца».
Согласно нашей цели, мотивации и искренности, которые составляют нашу преданность, Кришна открывает нам Себя.
Бог, приближающийся из любви, продолжал Святой Отец, ходит со Своим народом, и это хождение достигает невообразимой точки. Мы никогда не могли себе представить, что один и тот же Господь станет одним из нас и будет ходить с нами, будет присутствовать с нами, присутствовать в Своей Церкви, присутствовать в Евхаристии, присутствовать в Своем Слове, присутствовать в бедных, Он присутствует, ходит с нас. И это близость: пастух близок к своему стаду, близок к своим овцам, которых он знает, одну за другой.
Мы здесь, на этой земле, чтобы познать Бога близко, полностью, правильно и заразительно; разместить Свою святую личность в наших телах, позволяя Ему демонстрировать миру вокруг нас Свою любящую природу, Свое отношение, Свои мысли, Свои эмоции и Свои действия через то, как мы живем каждый момент нашей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!