Цитата Радханатхи Свами

Великую душу зовут Сараграхи, что означает «тот, кто всегда ищет суть каждой ситуации, которая возникает перед нами». — © Радханатх Свами
Великую душу зовут Сараграхи, что означает «тот, кто всегда ищет суть каждой ситуации, которая возникает перед нами».
Душа для меня означает «воплощенную сущность», когда мы ощущаем себя и других в нашей полной человечности — частично животной, частично божественной. Исцеление приходит через воплощение души. Душа в материи - это то, что я думаю о женской стороне Бога ... Женская душа - это то, что нас удерживает; оно любит и принимает нас во всей нашей целостности.
Всякая природная форма скрыта в нас, берет свое начало в душе, сущность которой есть вечность, сущность которой мы не можем знать, но которая чаще всего раскрывается нам как сила любить и творить.
Наше «я» (Душа) есть майя (иллюзия), где она просто индивидуальна и конечна, где она считает свою обособленность абсолютной; это сатьям (истина), где она признает свою сущность во всеобщем и бесконечном, в Высшем Я, в параматмане (Боге). Именно это имеет в виду Христос, когда говорит: «Прежде чем был Авраам, Я есмь» (т.е. до Авраама был Бог, Который есть то же самое, что в моей душе — Я есмь То).
Душа в своем стремлении к росту будет подталкивать нас к кризисным точкам, создавая ситуацию, которая заставит нас отказаться от старых игрушек и изношенных методов работы. Наша душа приносит нам эти кризисы, чтобы напомнить нам, что мы не должны оставаться застрявшими в стране охотников и преследуемых. Мы призваны выпрямиться во весь рост и с уверенностью, даже если нас пугает перспектива неизвестного.
Сутью того, чем Иисус победил мир, было не страдание, а послушание. Да, люди могут озадачивать себя и своих слушателей вопросом, в чем заключалась сила жизни Иисуса и смерти Иисуса; но душа христианина всегда знает, что она лежит в послушании Христу. Он был полон решимости при каждой жертве исполнять волю Своего Отца. Давайте помнить об этом; и сила жертвы Христа может войти в нас, и через нас может прийти небольшая доля искупления мира, как великая работа пришла через Него.
Смотри - я афроамериканец. Я вернулся. Но я просто смотрю на персонажа и пытаюсь найти его душу, его энергию. Если вы можете стереть одеяло из кожи и плоти, которое люди склонны видеть, и заглянуть внутрь себя в поисках сути души, то это работа, которую я делаю. Это работа, которой я всегда занимаюсь.
Когда я присоединилась к «Essence», я была молодой матерью-одиночкой. Мне было 24. Я не учился в колледже. Я не зарабатывал в «Essence» — сколько там было, 500 долларов в месяц — и у меня были проблемы. Так что я всегда смотрел в будущее, всегда надеялся на лучшее, знаете, завтра.
Он не за горами; Он там, очень близко. Он смотрит на нас и выпрашивает у нас эту печаль, эту агонию. Он нужен Ему для душ и для нашей души... Увы, Ему больно напоить нас печалями, но Он знает, что это единственное средство подготовить нас к познанию Его, как Он познал Себя, и самим стать Божиими.
Я люблю тебя так сильно, что никогда не смогу тебе сказать; Я боюсь вам сказать. Я всегда чувствую твое сердце. Танцевальные мелодии всегда правильные: Я люблю тебя телом и душой: — и я полагаю, что тело означает, что я хочу прикасаться к тебе и быть с тобой в постели, и я полагаю, что душа означает, что я могу слышать тебя, видеть тебя и любить тебя в каждом единственное, единственное в целом мире, спящее или бодрствующее
Меня интересуют души людей. В театре есть актерская составляющая игры — и я не говорю, что она не может быть великолепной — и есть суть. Чтобы исследовать эту сущность, вам нужен ключ, взгляд, жест, озарение, открывающее душу человека.
Душа — это наш аппетит, заставляющий нас есть с пира жизни. Люди, наполненные душевным голодом, берут пищу из каждого блюда, стоящего перед ними, будь то сладкое или горькое.
Есть большая разница между молодым человеком, ищущим положение, и тем, кто ищет работу.
Эти различные формы кажутся разными по форме и размеру, но они имеют единую сущность. . . . Шестой Патриарх назвал это «сущностью Разума». . . Здесь Третий Патриарх называет это «вневременной Самосущностью». Банкей назвал это «нерожденным умом Будды». Все они относятся к одному и тому же: природе будды, истинному я. Эта сущность не рождается и никогда не может умереть. Он существует вечно. Некоторые называют это энергией; другие называют это духом. Но что это? Никто не знает. Любое наше представление о том, что это такое, может быть только аналогией. . . .
Каждое мгновение учит, и каждый объект; ибо мудрость вливается в каждую форму. Она влилась в нас как кровь; оно сотрясало нас, как боль; это скользнуло в нас как удовольствие; оно окутывало нас в дни унылые, меланхолические или в дни веселого труда; мы не догадывались о его сути до тех пор, пока спустя долгое время.
Миллениалы не ищут модного христианства. Мы ищем более истинное христианство, более подлинное христианство. Подобно каждому поколению до нашего и каждому последующему, мы ищем Иисуса — того самого Иисуса, Которого можно найти в тех самых странных местах, где Он всегда находился: в хлебе, в вине, в крещении, в Слове, в страдании, в сообщества, и среди наименьших из них.
Прошлое может научить нас, воспитать нас, но оно не может поддержать нас. Суть жизни в переменах, и мы должны двигаться вперед, иначе душа зачахнет и умрет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!