Цитата Радханатхи Свами

Преданные никоим образом не впечатляются бедностью или богатством в материальном смысле; что впечатляет, так это преданность. — © Радханатх Свами
На преданных никоим образом не производит впечатление ни бедность, ни богатство в материальном смысле; что впечатляет, так это преданность.
Когда вы читаете Маркса (или Иисуса) таким образом, вы приходите к выводу, что настоящее богатство — это не материальное богатство, а настоящая бедность — это не только отсутствие еды, крова и одежды. Настоящая бедность — это вера в то, что цель жизни — приобретать богатство и владеть вещами. Настоящее богатство — это не обладание собственностью, а признание того, что наша глубочайшая потребность, как человеческих существ, состоит в том, чтобы продолжать развивать наши естественные и приобретенные способности, чтобы общаться с другими людьми.
Не оскорбляйте преданных или даже непреданных. Потому что все те, кого мы знаем сегодня как преданных, когда-то не были преданными.
Обладание материальными богатствами без внутреннего покоя подобно умиранию от жажды во время купания в озере. Если нужно избегать материальной бедности, нужно ненавидеть духовную бедность. Ибо именно духовная нищета, а не материальный недостаток, лежит в основе всех человеческих страданий.
Именно с промышленной революцией, когда общество с еще большим рвением погрузилось в завоевание материальных богатств и направило всю свою энергию на накопление благ, материальная бедность стала серьезной проблемой. Очевидно, это означало отказ или принижение духовных ценностей, добродетели и т. д. Участвовать или не участвовать в приращении коллективного богатства — это был вопрос номер один. Именно желание приобрести богатство побудило бедняков начать борьбу.
Две дороги, ведущие к бедности и богатству, идут в противоположных направлениях. Если вы хотите богатства, вы должны отказаться принимать любые обстоятельства, ведущие к бедности. (Слово «богатство» здесь используется в самом широком смысле, означая финансовое, духовное, умственное и материальное состояние).
Давайте посмотрим на богатство и бедность. Общество изобилия и общество бедняков взаимосвязаны. Богатство одного общества складывается из бедности другого. «Это так, потому что это так». Богатство состоит из небогатых элементов, а бедность состоит из небедных элементов. [...] поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не заточить себя в понятиях. Истина в том, что все содержит все остальное. Мы не можем просто быть, мы можем только между-быть. Мы несем ответственность за все, что происходит вокруг нас.
Перед Аллахом ничто из нашего материального существования не впечатляет Аллаха. Только наша праведность и наша прямота впечатляют Бога.
Преданность — это не драма. Преданность — это образ жизни. Преданность — это то, как вы ходите, как дышите и как бьется ваше сердце.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Ни в одной стране, столь богатой, как наша, не должно быть столько людей, изолированных на островах бедности в таком море материальных богатств.
Пожертвовать либо на какое-либо общественное дело, либо на какое-либо собственное дело, но я нахожусь в крайней нищете из-за моей преданности богу.
Папа Франциск категорически не верит аргументу о том, что бедность можно облегчить за счет «просачивающихся» эффектов создания богатства. Он глух к утверждениям о том, что мировая экономика вывела из бедности миллиард человек. Короче говоря, он убежден, что лучший и единственный способ изгнать бедность — более справедливое распределение мировых благ.
Красивый парень может вскружить мне голову не меньше, чем любая другая девушка. Но сексуальность меня не впечатляет. Мне импонирует ум, импонирует сила характера. Но больше всего меня поражает доброта. Я думаю, что доброта приходит от хорошего усвоения тяжелых уроков, от падений и подъемов. Это происходит от переживаний неудач и потерь. Он подразумевает понимание состояния человека, прощает его многие недостатки и причуды. Когда я вижу это в ком-то, это наполняет меня восхищением.
Богатство для нас не просто материал для тщеславия, но возможность для достижения; а бедность мы считаем не позором признать, а настоящей деградацией, которую не предпринимать усилий для преодоления.
Труд есть... не единственный источник материальных богатств, т. е. производимых им потребительных стоимостей. Как говорит Уильям Петти, труд — отец материального богатства, земля — его мать.
Ясно, что наша первая задача состоит в том, чтобы использовать материальные богатства космоса для решения насущных проблем, с которыми мы сейчас сталкиваемся на Земле: довести бедные части мира до достойного уровня жизни, не прибегая к войне или карательным действиям против тех, кто уже в материальном комфорте; обеспечить созревающую цивилизацию основной энергией, необходимой для ее выживания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!