Цитата Радханатхи Свами

Что трогает наши сердца и впечатляет нас глубже, так это жертвенность и смирение, когда мы видим, как кто-то принимает высший принцип сотрудничества, отбрасывая в сторону свои собственные достижения.
Подчеркивание того, что практика целенаправленной жизни необходима для полной реализации самооценки, не эквивалентно измерению ценности человека его или ее внешними достижениями. Мы восхищаемся достижениями в себе и в других, и для нас это естественно и уместно. Но это не то же самое, что сказать, что наши достижения являются мерилом или основанием нашей самооценки. Корнем нашей самооценки являются не наши достижения, а те внутренне порожденные практики, которые, среди прочего, позволяют нам достигать.
Каждому свой путь и своя молитва. Бог не ловит нас на слове. Он смотрит глубоко в наши сердца. Дело не в церемониях или ритуалах, а в том, достаточно ли чисты наши сердца или нет.
Иисус Христос, имевший всю власть в мире, видел нас порабощенными теми самыми вещами, которые, как мы думали, освободит нас... Он отложил в сторону бесконечность и необъятность Своего существа и ценой Своей жизни заплатил долг за наши грехи, приобретая для нас единственное место, где наши сердца могут отдохнуть, в доме Его Отца. Знание того, что Он сделал это, изменит нас изнутри.
Тайна духовной жизни заключается в том, что Иисус желает встретиться с нами в уединении нашего собственного сердца, чтобы открыть нам Свою любовь там, освободить нас от наших страхов и открыть нам нашу самую сокровенную сущность. Каждый раз, когда вы пусть любовь Божья проникнет глубже в ваше сердце, она приведет к любви к себе, которая позволит нам искренне любить наших ближних. В уединении нашего сердца мы учимся познавать сокровенное присутствие Бога; и с этим духовным знанием мы можем вести любящую жизнь.
Смирение есть суть покаяния. Смирение бескорыстно, а не эгоистично. Он не требует своего или говорит с моральным превосходством. Вместо этого смирение отвечает мягко и доброжелательно слушает для понимания, а не для оправдания. Смирение признает, что никто не может изменить кого-то другого, но с верой, усилием и помощью Бога мы можем претерпеть свое собственное могущественное изменение сердца.
Правительство просвещенного царя? Его достижения охватывают мир, но, похоже, не являются его собственными делами. Его преобразующее влияние затрагивает десять тысяч вещей, но люди не зависят от него. С ним нет поощрения или похвалы — он позволяет всему найти свое удовольствие. Он стоит на том, что непостижимо, и бродит там, где вообще ничего нет.
Когда Приянка Чопра делает себе известность на международном уровне, мы объявляем ее достижения своими собственными, а затем угрожаем запретить ее фильмы и заставить ее извиниться за художественное произведение, созданное кем-то другим. Можем ли мы попытаться быть больше, чем это?
Только вместе мы сможем сохранить наше биоразнообразие. Это принцип эффективности. Но это также и принцип смирения; никто из нас не может действовать в одиночку.
Беда в том, что вся позиция «принять Христа», скорее всего, будет неправильной. Это показывает, что Христос обращается к нам, а не мы к нему. Это заставляет его стоять со шляпой в руке, ожидая нашего вердикта ему, вместо того, чтобы мы стояли на коленях с встревоженными сердцами в ожидании его вердикта нам. Это может даже позволить нам принять Христа по порыву ума или эмоций, безболезненно, без ущерба для нашего эго и без неудобств для нашего обычного образа жизни.
Скорее, это открытие или прерывание, которое позволяет нам испытать то, что скрыто, и принять сердцем нашу данную ситуацию. Когда фильм делает это, когда он разрушает нашу поглощенность временным и раскрывает глубины нашей собственной реальности, он открывает нам более полное ощущение себя и нашего мира. Он жив как форма преданности.
Истинное смирение есть христианская благодать и один из плодов Духа, берущий свое начало в глубоком сознании прошлого и настоящего греха и приводящий нас к открытию нашего ничтожества в глазах Бога, нашей недостаточности для всего доброго и побуждающий нам, по мере того, как мы чувствуем свою немощь, стремиться к все более и более высоким достижениям.
Смиренная душа благословенна. Господь любит ее. Богородица выше всех смирением, и потому благословляют Ее все роды на земле, а небесные силы служат Ей. И Господь дал нам эту блаженную Свою Матерь в защитницу и помощницу.
Знаете, Евангелион похож на головоломку. Любой человек может это увидеть и дать свой собственный ответ. Другими словами, мы предлагаем зрителям подумать самостоятельно, чтобы каждый мог представить свой собственный мир. Мы никогда не предложим ответов, даже в театральной версии. Что касается многих зрителей Evangelion, они могут ожидать, что мы предоставим руководства «все о Еве», но такого нет. Не ожидайте получить ответы от кого-то. Не ожидайте, что вас будут обслуживать все время. Мы все должны найти свои собственные ответы.
Святой Дух будет свидетельствовать нашим сердцам и сердцам собравшихся с нами людей о том, что Он хочет, чтобы мы делали. И именно соблюдая Его заповеди, мы можем сплотить наши сердца воедино.
Когда Дух Божий входит в нас, Он хочет быть Собой в нас. Он хочет, чтобы Его энергия изливалась через нас. Он хочет, чтобы Его мудрость поселилась в наших сердцах. Он хочет, чтобы Его инстинкт и природа были очевидны и очевидны в вас. Он хочет, чтобы мы видели, на что Он смотрит, чувствовали, что Он чувствует, знали, что Он знает, работали над Его проектами, видели жизнь так, как Он ее видит. , уловите Его идеи и узнайте Его мнение о себе и других.
Что бы ни говорили нам рекламные кампании, мы не можем иметь все это. Жертвоприношение — это не вариант или анахронизм; это факт жизни. Мы все отрезаем себе конечности, чтобы сжечь на каком-нибудь алтаре. Крайне важно выбрать алтарь, который того стоит, и конечность, которую вы можете смириться с потерей. Идти, соглашаясь на жертву.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!