Цитата Рэймонда Арона

Деспотизм так часто устанавливался во имя свободы, что опыт должен предостеречь нас судить о партиях по их практике, а не по их проповедям. — © Раймонд Арон
Деспотизм так часто устанавливался во имя свободы, что опыт должен предостеречь нас от того, чтобы судить о партиях по их действиям, а не по их проповедям.
Если есть один факт, который мы действительно можем доказать из истории, которую мы действительно знаем, так это то, что деспотизм может быть развитием, часто поздним развитием, а очень часто даже концом обществ, которые были в высшей степени демократическими. Деспотизм можно почти определить как усталую демократию. По мере того, как на общество обрушивается усталость, граждане менее склонны к той вечной бдительности, которую справедливо называют ценой свободы; и они предпочитают вооружить только одного часового, чтобы наблюдать за городом, пока они спят.
Говорят, что террор — это принцип деспотического правления. Не похоже ли поэтому ваше правительство на деспотию? Да, как меч, блестящий в руках героев свободы, похож на тот, которым вооружены приспешники тирании... Правительство революции есть деспотизм свободы против тирании.
Свобода порождает анархию, анархия ведет к деспотизму, а деспотизм снова порождает свободу. Миллионы людей погибли, так и не сумев добиться торжества ни одной из этих систем.
Если объекты, которые нам служат, испытывают экстаз, они гораздо чаще заняты собой, чем нами, и, следовательно, наше собственное наслаждение нарушается. Мысль о том, что другой человек испытывает такое же удовольствие, сводит человека к некоему равенству, которое портит невыразимое очарование, исходящее от деспотизма.
Некоторые люди, которые были совершенно здоровы и способны иметь детей, избегали этой ответственности и при этом прибегали к использованию вредных методов и средств, которые часто приводили к физическим травмам жены и деморализации обеих сторон. Некоторые задавались вопросом, одобрит ли Церковь такую ​​практику. Конечно, никогда не было и никогда не могло быть.
Хотя свобода установлена ​​законом, мы должны быть бдительны, ибо свобода порабощать нас всегда присутствует под самой свободой. Наша Конституция говорит об «общем благе народа». Под этой фразой похотливые тираны могут использовать всевозможные излишества, чтобы сделать нас рабами.
Против нас все робкие люди, предпочитающие тишину деспотизма бушующему морю свободы. Мы можем сохранить достигнутую свободу только неустанными трудами и опасностями.
Цель всех комментариев об искусстве теперь должна заключаться в том, чтобы сделать произведения искусства — и, по аналогии, наш собственный опыт — более, а не менее реальными для нас. Функция критики должна состоять в том, чтобы показать, как оно есть, даже то, что оно есть, а не показать, что оно означает.
Разве свобода не есть уничтожение всякого деспотизма, в том числе, конечно, и легального деспотизма?
Крайний восторг, который мы испытываем, говоря о себе, должен предупредить нас, что те, кто слушает, не разделяют его.
[Наши] мудрецы на великом [конституционном] съезде ... намеревались, чтобы наше правительство было республикой, которая более сильно отличается от демократии, чем демократия от деспотии. Жестокость деспотизма часто ... угнетает лишь немногих, но это сама суть и природа демократии, поскольку фракция, претендующая на угнетение меньшинства, и это меньшинство - главные владельцы собственности и самые искренние любители своей страны. .
...опыт должен подсказать нам, что жесткие и непопулярные решения принимаются только под сильным политическим давлением, вызванным острой необходимостью.
Я вел диалог со своей семьей о том, что на самом деле можно сделать. Мы придумали эту философию, согласно которой в действительно мультикультурном обществе единственный способ обеспечить свободу и справедливость для всех — это иметь несколько партий. И под несколькими партиями я имею в виду 50 партий, а не одну или две.
Если вам нужна помощь в том, чтобы начать писать мемуары, вы не хотите попасть в лапы известного писателя, которого наняли преподавать в писательской мастерской исключительно из-за способности его имени привлекать студентов, а не из-за какого-либо обучения. навык. Вы не должны бороться с кем-то, кто тайно думает, что вы должны писать о его жизни, а не о своей собственной.
Опыт должен научить нас быть более бдительными, чтобы защитить свободу, когда цели правительства благотворны. Люди, рожденные для свободы, естественным образом готовы отразить вторжение в их свободу злонамеренных правителей. Величайшие опасности для свободы таятся в коварных посягательствах людей ревностных, с добрыми намерениями, но без понимания.
Когда мы верим, что должны быть удовлетворены, а не прославляться Богом в нашем поклонении, тогда мы ставим Бога ниже себя, как будто Он был создан для нас, а не мы были созданы для Него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!