Цитата Рэймонда Гейсса
Ни добро, ни истина не реализуются сами по себе, поэтому обычно это недостаточное объяснение того, почему люди верят, что X истинно, или почему люди делают Y, считая Y хорошим.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Если то, что ты хочешь мне сказать, не является ни Истинным, ни Хорошим, ни даже Полезным, зачем вообще мне это говорить?
Миллионы людей никогда не анализируют себя. Мысленно они представляют собой механические продукты фабрики своего окружения, занятые завтраком, обедом и ужином, работой и сном, хождением туда-сюда, чтобы развлечься. Они не знают, что и почему они ищут, и почему они никогда не достигают полного счастья и постоянного удовлетворения. Уклоняясь от самоанализа, люди продолжают оставаться роботами, обусловленными своим окружением. Настоящий самоанализ — величайшее искусство прогресса.
[Барак Обама] потратит много времени, объясняя людям, почему он не будет его использовать. В конце объяснения никто не знает, почему он все еще не будет его использовать, потому что объяснение никуда не годится. И я имею в виду, честно говоря, у нас есть президент, который, на мой взгляд, действительно не знает, что он делает.
Лучшее объяснение, почему люди соглашаются, состоит в том, что они сошлись на верных ответах.
Цель, которую я поставил перед собой, создавая кубизм? Писать и ничего больше... методом, связанным только с моей мыслью... Ни хорошего, ни истинного; ни полезного, ни бесполезного.
Если вы отрицаете Божью силу, это означает, что вы на самом деле не верите, что это были чудеса, и тогда зачем верить, что они вообще происходили. То, что вы говорите, это то, что вы принимаете библейский рассказ как буквально истинный, нуждающийся в научном объяснении, а не просто как люди, придумывающие вещи для выполнения своих религиозных миссий.
Вчера отмечалось, что для завоевания доверия народа необходимо многочисленное представительство. Обычно это не так. Хорошая администрация легко завоюет доверие людей. Это истинный пробный камень.
Истинное и приблизительно истинное воспринимаются одной и той же способностью; можно также заметить, что у людей достаточно естественного чутья на то, что истинно, и они обычно приходят к истине. Следовательно, человек, который делает хорошие предположения об истине, вероятно, делает хорошие предположения о вероятностях.
Я слышал, что многие христиане пытаются ответить на вопрос «почему», возвращаясь к вопросу «что». «Вы должны верить, потому что Иисус — Сын Божий». Но это ответ на вопрос «почему?» с дополнительным «что». Мы все чаще живем во времена, когда невозможно избежать вопроса «почему». Просто предоставление того, что (например, яркое представление Евангелия) работало в те дни, когда культурные институты создавали среду, в которой христианство просто чувствовалось истинным или, по крайней мере, достойным уважения. Но в постхристианском обществе, на рынке идей, вы должны объяснить, почему это так, иначе люди просто отмахнутся от этого.
Ни тело, ни личность не являются истинным я. Истинное Я вечно. Даже перед смертью мы можем сказать себе: «Мое истинное я свободно. Меня нельзя сдержать».
Я не знаю точно, почему это так, но люди с самой здоровой самооценкой также лучше всего подходят для интимной близости. Я не говорю о высокомерных людях. Я говорю о людях, которые знают, что они и хороши, и плохи, но в глубине души верят, что они действительно полезны для людей.
По моему мнению, очень полезно знать, почему что-то верно, а не говорить, что это правда, ибо почему вы должны верить мне? Никогда не верьте ничему, основанному на авторитете одного человека, но ищите подтверждения, а разум — лучшее подтверждение.
Мы должны с Божией помощью искоренить из глубины души своей смертельный яд демона гнева. Доколе он обитает в сердцах наших и ослепляет очи сердечные своими мрачными расстройствами, мы не можем ни различать, что нам на пользу, ни достигать духовного познания, ни исполнять свои добрые намерения, ни участвовать в истинной жизни; и наш разум останется непроницаемым для созерцания истинного, божественного света; ибо написано: «Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1:20).
По сути, вы ни ниже, ни выше кого-либо. Истинная самооценка и истинное смирение возникают из этого осознания. В глазах эго самооценка и смирение противоречат друг другу. По правде говоря, они одно и то же.
Почему те, кто слишком хорош, чтобы быть правдой, всегда верны кому-то другому?
Помимо всех объяснений, которые может дать хороший мозг, почему мы выбираем худшее, а не лучшее, почему ненавидим, а не любим, почему жадность, а не щедрость, почему эгоистичная деятельность, а не открытое тотальное действие? Зачем злиться, когда есть парящие горы и сверкающие ручьи? Почему ревность, а не любовь? Почему?
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ