Цитата Рэймонда Э. Файста

Не думайте, что мир развивался в том же порядке, в котором вы его открыли. — © Раймонд Э. Файст
Не думайте, что мир развивался в том порядке, в котором вы его открыли.
Наш мозг эволюционировал, чтобы помочь нам выжить в пределах порядков размера и скорости, с которыми работают наши тела. Мы никогда не эволюционировали, чтобы ориентироваться в мире атомов.
Дарвин и его преемники протестовали против ошибочного смешения текущей полезности признака с причиной, по которой этот признак развился. Например, Дарвин утверждал, что швы черепа у млекопитающих возникли не потому, что они способствуют живорождению; швы были наложены задолго до появления живорождения. Проверка хронологического порядка, в котором развились разные черты в родословной, — один из способов проверить адаптивную гипотезу; факт общего происхождения делает эту проверку возможной.
Из этих неспокойных времен может возникнуть наша пятая цель — Новый Мировой Порядок. . . Теперь мы можем видеть появление Нового Мирового Порядка. Мир, в котором есть вполне реальная перспектива Нового Мирового Порядка. . .Мир, в котором Организация Объединенных Наций, освободившись от тупика времен холодной войны, готова воплотить в жизнь историческое видение ее основателей.
Если бы император своенравно издал указ о смерти самого выдающегося и добродетельного гражданина республики, жестокий приказ был бы без колебаний приведен в исполнение министрами открытого насилия или показной несправедливости. Осторожность, промедление, трудности, с которыми он приступил к осуждению и наказанию популярного епископа, открыли миру, что привилегии церкви уже возродили чувство порядка и свободы в римском правительстве.
Суть духовной дилеммы человечества заключается в том, что мы генетически эволюционировали, чтобы принять одну истину, а открыли другую. Есть ли способ стереть дилемму, разрешить противоречия между трансценденталистским и эмпирическим мировоззрениями?
В те далекие времена мужчины ходили на охоту, женщины оставались дома с детьми и держали козленка одной рукой против сердца, так что левой, а правой рукой бросали. И оказывается, что вы не можете сделать этот расчет в режиме реального времени. У вас должен быть настроен алгоритм. Таким образом, эти мозговые механизмы развились для того, чтобы делать это, и когда они развились, дело в том, что там, где есть полезная способность, она часто приспосабливается к местам, для которых не была разработана.
Я обнаружил, что для того, чтобы произвести большие изменения в мире, мы должны начать дома — внутри себя.
Если бы мы обнаружили, что, знаете ли, инопланетяне планируют нападение, и нам потребовалось бы масштабное наращивание сил, чтобы противостоять угрозе пришельцев из космоса, а на самом деле инфляция и бюджетный дефицит были бы второстепенными, этот спад закончился бы через 18 месяцев. ... Был такой эпизод в «Сумеречной зоне», в котором ученые инсценировали инопланетную угрозу, чтобы добиться мира во всем мире. Что ж, на этот раз он нам не нужен, он нужен для того, чтобы получить фискальные стимулы.
... Такие обычаи и верования, мешающие счастью, не являются ни неизбежными, ни необходимыми; они возникли случайно, в результате случайных реакций на случайные условия. Но как только они становятся частью норм и привычек культуры, люди предполагают, что так и должно быть; они приходят к выводу, что у них нет других вариантов.
У нас есть возможность создать для себя и для будущих поколений новый мировой порядок, мир, в котором поведение наций будет определяться верховенством закона, а не законом джунглей. Когда мы добьемся успеха, а мы добьемся успеха, у нас появится реальный шанс установить этот новый мировой порядок, порядок, при котором заслуживающая доверия Организация Объединенных Наций сможет использовать свою миротворческую роль для выполнения обещания и видения ее основателей.
В 1492 году туземцы обнаружили, что они индейцы, обнаружили, что живут в Америке, обнаружили, что они наги, обнаружили, что существует Грех, обнаружили, что они обязаны верностью Королю и Королевству из другого мира и Богу с другого неба, и что этот Бог выдумал виновного и платье и послал на сожжение заживо тех, кто поклоняется Солнцу, Луне, Земле и Дождю, который ее увлажняет.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Нет никакого способа избежать культуры, которая развилась, из которой мы сами произошли. Естественно, мы напрягаем его, разбиваем, собираем заново, чтобы он соответствовал нашим собственным нуждам. Но она есть - источник жизненной силы.
Одна из худших вещей, которые может сделать любой человек, — это предположить. Думаю дураки предполагают. Если люди действительно собрались вместе, они никогда ничего не предполагают. Они верят, много работают и готовятся, но не предполагают.
Я называю преобразованный мир, к которому мы можем двигаться, «устойчивым», под которым я подразумеваю гораздо больше, чем мир, который просто поддерживает себя неизменным. Я имею в виду мир, который развивается, как жизнь на земле развивалась в течение трех миллиардов лет, в направлении все большего разнообразия, элегантности, красоты, самосознания, взаимосвязи и духовной реализации.
[Мы предполагаем], что «я» — это настоящее живое существо, но это не так. Это проекция, которую создает наш умный мозг, чтобы увести себя от реальности смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!