Цитата Рейнхольда Нибура

Независимо от того, является ли этот человек атеистом или христианином, я буду судить о нем по его плодам, и поэтому у меня много друзей-агностиков. — © Райнхольд Нибур
Будь то атеист или христианин, я буду судить о нем по его плодам, и поэтому у меня много друзей-агностиков.
Мое личное отношение к атеистам такое же, как и к христианам, и оно будет определяться очень ортодоксальным текстом: «По плодам их узнаете их». Я бы не судил о человеке по предпосылкам его жизни, а только по плодам его жизни. А плоды — соответствующие плоды — это, я бы сказал, чувство милосердия, чувство меры, чувство справедливости. И будет ли человек атеистом или христианином, я буду судить о нем по его плодам, и поэтому у меня много друзей-агностиков.
Атеист, как и христианин, считает, что мы можем знать, есть ли Бог. Христианин считает, что мы можем знать, что Бог есть; атеист, которого мы можем знать, не существует. Агностик воздерживается от суждения, говоря, что нет достаточных оснований ни для утверждения, ни для отрицания. В то же время агностик может считать, что существование Бога хотя и не невозможно, но очень маловероятно; он может даже считать это настолько невероятным, что его не стоит рассматривать на практике. В этом случае он недалеко ушел от атеизма.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Одна из замечательных особенностей Америки заключается в том, что у нас есть свобода поклоняться или не поклоняться по своему усмотрению. Неважно, христианин ты, еврей, мусульманин. Неважно, евангелист ли вы, или католик, или умеренный еврей. Ты имеешь право поклоняться - или агностик, или атеист.
Я бы не судил о человеке по предпосылкам его жизни, а только по плодам его жизни. А плоды — соответствующие плоды — это, я бы сказал, чувство милосердия, чувство меры, чувство справедливости.
Несомненно, разумному человеку путешествие дает преимущества. Сколько у него языков, сколько друзей, сколько искусств и ремесел, столько раз он человек. Чужая страна — это точка сравнения, по которой можно судить о своей.
Я атеист. Вот, я сказал это. Вы счастливы, все вы, атеисты, которые упрекали меня за то, что я принял прозвище агностика? Если "атеист" означает того, кто не верит в Бога, то я - атеист. Но я ненавижу все такие ярлыки. Называйте меня как хотите - гуманистом, светским гуманистом, агностиком, неверующим, нетеистом, вольнодумцем, еретиком или даже светлым. Я предпочитаю скептика.
Я агностик, склоняюсь к атеизму и сопротивляюсь, в частности, христианским интерпретациям и образам.
Я слышал историю о человеке, богохульнике... атеисте, который обратился исключительно благодаря своему греховному поступку. Он написал на листе бумаги: «Бога нет нигде» и велел своему ребенку прочитать это, потому что это сделало бы и его атеистом. Ребенок произнес это по буквам: «Бог сейчас здесь. Бог сейчас здесь». Это была правда, а не ложь, и стрела пронзила сердце этого человека.
Я бы знал любого человека как христианина, радовался бы тому, чтобы знать любого человека как христианина, которого Иисус признал бы христианином; и Иисус Христос, я уверен, в те старые времена узнавал Своих последователей, даже если они шли за Ним с самым слепым зрением, с самым несовершенным распознаванием и признанием того, кем Он был и что Он мог сделать.
Судья Робертс — блестящий адвокат, блестящий судья. Он очень осторожный судья, вдумчивый судья. Я согласен с тем, что сказал Президент ранее. Он порядочный человек. Я думаю, что всем, кто его знает, он нравится.
Вы случайно разговариваете с агностиком. Вы знаете, что такое агностик? Трусливый атеист.
Под свободой я понимаю власть, которую каждый человек имеет над своими собственными действиями, и его право пользоваться плодами своего труда, искусства и промышленности, поскольку этим он не вредит обществу или каким-либо его членам, от любого Члена, или препятствуя ему наслаждаться тем, чем наслаждается он сам. Плоды честного труда человека являются справедливой наградой за него, установленной для него естественным и вечным правом справедливости, как и его право использовать их так, как он считает нужным. Лорд и арбитр его собственных частных действий и собственности.
Я сужу о человеке по его действиям с людьми гораздо больше, чем по его заявлениям о Боге. Когда я нахожу его завистливым, придирчивым, злобным, ненавидящим успехи других и жалующимся на то, что мир никогда не делал для него достаточно, я склонен сомневаться в том, что его смирение перед Богом искупит недостаток мужественности.
Короче говоря, я стал христианином не потому, что Бог обещал, что у меня будет даже более счастливая жизнь, чем у атеиста. Он никогда ничего подобного не обещал. Действительно, следование за ним неизбежно привело бы к божественному понижению в глазах мира. Скорее, я стал христианином, потому что доказательства были настолько убедительными, что Иисус действительно единственный Сын Божий, который доказал свою божественность, воскреснув из мертвых. Это означало, что последовать за ним было самым рациональным и логичным шагом, который я мог предпринять.
Я встаю, подхожу к нему, сажусь на его кровать, обнимаю его, обнимаю. Он крепко обнимает меня в ответ, и я чувствую стыд, исходящий из его рук. Я преступник, а он судья, я белый, а он черный, но в данный момент все это не имеет значения. Он человек, которому нужны друзья, и я могу быть его другом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!