Цитата Рейнхольда Нибура

В то время как разум может увеличить диапазон доброжелательных импульсов и тем самым побудить человека задуматься о потребностях и правах других, кроме тех, с кем он связан органическими и физическими отношениями, существуют определенные пределы способности обычного человека. смертных, что делает невозможным для них предоставить другим то, что они требуют для себя.
Таким образом, реальное есть то, к чему рано или поздно приведут информация и рассуждения, и что, следовательно, не зависит от моих и ваших капризов. Таким образом, само происхождение концепции реальности показывает, что эта концепция по существу заключает в себе понятие СООБЩЕСТВА, не имеющего определенных границ и способного к определенному увеличению знаний.
Что отличало человека от животных, так это человеческая способность к символическому мышлению, способность, которая была неотделима от развития языка, в котором слова были не просто сигналами, а означающими нечто иное, чем они сами. И все же первыми символами были животные. То, что отличало людей от животных, рождалось в их отношениях с ними.
Используя все возможные средства, чтобы показать, что, хотя вы просто обычный человек, вы намного выше других смертных.
... столь большая часть тех, кто владеет большим капиталом, вместо того, чтобы использовать свои различные преимущества для наибольшего блага окружающих, использует главу из них для простых эгоистичных потворств; тем самым причиняя себе столько же вреда, сколько и другим в результате их преступного пренебрежения. Большая часть богатых, по-видимому, действует по принципу, что чем больше Бог дарует им, тем меньше они обязаны практиковать какое-либо самоотречение в выполнении Его благожелательного плана возвысить нашу расу до разума и святости.
Архимед, Ньютон и Гаусс, эти трое, представляют собой отдельный класс среди великих математиков, и простые смертные не должны пытаться ранжировать их по достоинству.
Человек от природы наделен органическими отношениями к себе подобным; и естественный импульс побуждает его учитывать потребности других, даже когда они конкурируют с его собственными.
Это не человеческая природа, которая может устанавливать переменные пределы, необходимые для наших потребностей. Таким образом, они безграничны, поскольку зависят только от индивидуума. Независимо от какой-либо внешней регулирующей силы, наша способность чувствовать сама по себе является ненасытной и бездонной пропастью.
Я в постели, так сказать, больше с теми людьми, которые считают себя атеистами, но озабочены теми же вещами, идеями и политикой, что и я, чем с теми, кто утверждает, что они религиозны так же, как и я. но не заинтересованы в политическом переустройстве общества, о котором нужно говорить с кафедры.
Люди обладают различными интеллектами, такими как когнитивный интеллект, эмоциональный интеллект, музыкальный интеллект, кинестетический интеллект и так далее. Большинство людей преуспевают в одном или двух из них, но плохо в других. Это не обязательно и даже обычно плохо; часть Интегральной мудрости заключается в том, чтобы найти, в чем человек преуспевает и, таким образом, где он может лучше всего предложить миру свои самые глубокие дары.
Великие цели, которые представились [Конституционному конвенту] ... представляли собой задачу более трудную, чем могут себе представить те, кто не был заинтересован в ее выполнении. Прибавляя к этим соображениям естественное разнообразие человеческих мнений по всем новым и сложным предметам, нельзя считать ту степень согласия, которая в конце концов возобладала, чем-то меньшим, чем чудом.
невозможно, чтобы любой разум обычной честности не был возмущен противоречиями в их принципах и практике. Они нападают на правительства Европы, потому что, как говорится, благоволят сильным и угнетают слабых. ... [еще] вы увидите, как они одной рукой поднимают шапку свободы, а другой пороли своих рабов. Вы увидите, как они один час читают лекцию своей толпе о неотъемлемых правах человека, а на следующий час изгоняют из своих домов детей земли, которых они обязались защищать самыми торжественными договорами.
Большинство статей, представляемых в Physical Review, отвергаются не потому, что их невозможно понять, а потому, что это возможно. Те, которые невозможно понять, обычно публикуются.
Предоставьте другим такие же права, какие вы требуете для себя.
Разум не может желать для человека иного состояния, кроме такого, при котором не только каждый индивидуум пользуется самой абсолютной, неограниченной свободой развития себя из самого себя, в истинную индивидуальность, но при котором и физическая природа не нуждается в ином оформлении человеком. руки, чем то, что дается ей добровольно каждым индивидуумом, в соответствии с мерой его потребностей и его склонностей, ограниченных только пределами его энергии и его прав.
Таким образом, сумма вещей постоянно пересматривается, и смертные зависят друг от друга. Одни народы увеличиваются, другие уменьшаются, и в скором времени поколения живых существ сменяются и, как бегуны, проходят факел жизни.
Первое, что нужно сказать, это то, что обычное уголовное право в этой стране, Закон о правах человека, Закон о детях, все законы страны имеют преимущественную силу, но я также говорю, что в контексте светской страны Британия, которой сейчас является Великобритания, или, по крайней мере, страна, которая претендует на относительное равенство между религиями, должна быть некоторая возможность позволить религиозным общинам управлять собой - при условии, что это будет достигнуто по обоюдному согласию и при условии соблюдения прав человека каждого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!