Цитата Ральфа Дэвиса

История пытается обеспечить обществу искусственную коллективную память. — © Ральф Дэвис
История пытается обеспечить общество искусственной коллективной памятью.
Наша память состоит из наших индивидуальных воспоминаний и наших коллективных воспоминаний. Эти двое тесно связаны. А история – это наша коллективная память. Если наша коллективная память забирается у нас — переписывается — мы теряем способность поддерживать наше истинное «я».
Я думаю, что история — это коллективные воспоминания. В письме я использую свою собственную память и свою коллективную память.
Вслед за изобретением письма особая форма возвышенного языка, характерная для устной традиции и коллективного общества, уступила место частному письму. Записи и сообщения вытеснили коллективную память. Поэзия была написана и отделена от коллективного фестиваля.
Можно сказать, что сам город — это коллективная память его жителей, и, как память, он связан с предметами и местами. Город – средоточие коллективной памяти.
Лучшими людьми, способными предоставить ценную информацию о любом обществе, являются дети этого общества, принадлежащие к его культуре и являющиеся частью его коллективного сознания.
Это правда, что одним из первых действий тиранов является стирание истории, стирание записанной памяти народа. Имея это в виду, важно помнить, что работа, которую мы делаем как писатели, художники и исполнители, станет неотъемлемой частью коллективной памяти, на которую будут опираться будущие поколения. И поэтому мы обязаны этим будущим поколениям защищать эту память и быть честными свидетелями нашего времени.
Я хочу, чтобы мои работы стали частью нашей визуальной истории, вошли в нашу коллективную память и наше коллективное сознание. Я надеюсь, что это послужит нам напоминанием о том, что глубочайшие трагедии истории касаются не великих героев, приведших в движение события, а бесчисленных простых людей, захваченных этими событиями и разорванных на части их безжалостной яростью. Я был свидетелем, и эти фотографии — мое свидетельство. События, которые я записал, не должны быть забыты и не должны повторяться.
Ни одно общество не может поддерживать неограниченный рост — никогда не было. История показывает, что ожидания бесконечного роста ведут к краху. К сожалению, тысячелетнее свидетельство также указывает на то, что необходимые попытки стабилизировать такие общества противоречат ожиданиям населения и заинтересованных групп. По этой причине такие попытки стабилизации часто терпят неудачу.
Главный инструмент писателя — его память — его собственная память, коллективная память его народа. А самое сильное воспоминание — это то, которое создано раной в сердце.
Богатая и сложная история Южной Каролины — это история африканской диаспоры, и во многих отношениях я остро чувствовал смысл этой коллективной памяти о миграции, страданиях и преобразованиях, живя в Южной Каролине.
Вы могли бы привести убедительные доводы в пользу того, что история социальной жизни связана с историей технологии памяти. Этот социальный порядок и контроль, структура управления, социальная сплоченность в государствах или организациях, больших, чем общество лицом к лицу, зависят от природы технологии памяти — как от того, как она работает, так и от того, что она помнит. Короче говоря, общество ценит то, что оно запоминает, а то, как оно это запоминает, и кто имеет доступ к запоминаемой форме, определяет структуру власти, которую общество представляет и из которой действует.
Искусственные удобрения неизбежно ведут к искусственному питанию, искусственной пище, искусственным животным и, наконец, к искусственным мужчинам и женщинам.
Общество купцов можно определить как общество, в котором вещи исчезают в пользу знаков. Когда господствующий класс измеряет свое состояние не акром земли или золотым слитком, а числом цифр, идеально соответствующих известному числу меновых операций, то он тем самым обрекает себя на то, чтобы поставить в центр своего рода обман. своего опыта и своей вселенной. Общество, основанное на знаках, есть по существу своему искусственное общество, в котором плотская человеческая истина трактуется как нечто искусственное.
Я выгравировал то, кто я есть, через бесчисленные попытки причесок, попыток нарядов, попыток красоты, попыток диеты. Это была эволюция.
«Коллектив» звучит как коммунизм, но мы работаем и живем в обществе, где есть коллективное благополучие.
Попытки свести к минимуму глубокие расовые раны в нашей истории только отбрасывают назад наше общество в целом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!